054【艺前磨练】
004【艺前磨练】
正式拜师之后,逍遥子将独孤逸风领到了自己的房间中,语重心长的对独孤逸风道:“徒儿!你已算是逍遥派的正式弟子了,那么派中的一些事情你也要知道些。”
独孤逸风点点头,示意自己明白。
逍遥子继续道:“我们派名为逍遥,规矩也不是很多,只要你不杀人放火,为非作歹,十恶不赦,师门中的人也不会管你,你可以自由自在的修炼。不过根据门规新晋弟子要在派中服杂役三年,及时你是为师的亲传弟子也不能例外!所以……”
“师傅,所以什么啊?”独孤逸风小心翼翼的问到。
“嘿嘿!所以吗!你在未来的三年里将要将派中的杂活全部包了!”逍遥子奸笑道。
“靠!看你笑的那么奸,我想着就没什么好事,果然不出所料!”独孤逸风心里骂道。
不过嘴上却说道:“师傅,徒儿还这么小,你忍心让徒儿干这么多活吗?”
“其实也没什么活的,不过就是负责全派一千多人的洗衣,做饭,扫地、劈柴、挑水等工作罢了!”逍遥子一本正经的说道。
独孤逸风快晕了,“负责全派一千多人的洗衣,做饭,扫地、劈柴、挑水的工作也叫不多,那么什么叫多呢?”
逍遥子见独孤逸风满脸的幽怨,不由得哈哈大笑道:“其实为师刚才没给你讲清楚,你也许不知道吧!修炼之辟谷期的修仙者都不用吃饭了!而由后天进入先天的修仙者也不用你洗衣服的!并且洗衣,做饭,劈柴,挑水的事已经有人做了,你就不用做了,可是这个扫地的事还是需要你做的!全当是对你自己的磨练吧!”
“师傅,是不是扫整个峰顶啊!这也太大点了吧”独孤逸风继续和逍遥子商量道。
“嗯!峰顶是有点大了!”逍遥子点头道。
独孤逸风一听顿时欣喜万分,就要夸逍遥子英明呢!
就听逍遥子接着说道:“那你去扫山道吧!”
独孤逸风以趔趄好悬没趴下,“山道,这可是三万八千丈的高山啊!至于山道那就更不用说了!起码也有五万多丈!这是人干的活吗?”
独孤逸风顿时有点心灰意冷了,自己到底是来修仙的还是打杂的,逍遥子一见独孤逸风心灰意冷了,连忙补充道:“扫山道的事,当然不是你一个人的事,是今年所有新弟子共同干的!由于你是最小的,并且是师傅的亲传弟子,师傅就照顾照顾你!让你扫峰顶下的一千丈如何?”
“一千丈,那也不少啊!师傅能不能再少点啊?”独孤逸风讨价还价道。
逍遥子脸色一绷,严肃道:“不能再少了!如果你连这一千丈都扫不完的话,那么你也不必学本事了!直接收拾收拾回家去当你的小王爷吧!”
独孤逸风一看老道火了,连忙道:“师傅,徒儿只是说说而已,说说而已,不必当真!我去扫,保证每天完成任务!”
见独孤逸风答应了下来,老道的火才消了下去,语重心长的对独孤逸风道:“徒儿,派中这条规矩并非是为了刁难你们,而是为了你们更好的修炼打基础啊!”
独孤逸风想想在地球少林武当的弟子也要打杂的,打杂是为了为自己修炼打下更好的基础罢了!而且吃的苦中苦方为人上人,一分耕耘一分收获的道理独孤逸风还是明白的,所以他不再言语,只是默默的点了点头示意自己明白了,便接受了这件事!
逍遥子见独孤逸风明白后,露出了一副孺子可教的脸色,又对独孤逸风道:“为师传你一门功法,这是逍遥心法的上半部分包括筑基到金丹期的功法,你慢慢的修炼吧!”
说着递过了一本秘笈给了独孤逸风,让雾精~子将独孤逸风带回了自己的房间中,便不再言语,静静的闭目调息起来。
……
回到自己房中去,独孤逸风翻开了逍遥子给自己的秘笈,一看顿时笑出声来了,这是什么啊?
根本就是自己那个世界上的庄子写的《逍遥游》啊?
但见黄色书纸上写着:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
……
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
……
独孤逸风费解了,听师傅说这是逍遥仙君写的,可是自己原来的那个世界是庄子,也就是庄周写的!这到底是怎么回事啊?
难道自己回到的是古代吗?可是地形、文化、习俗、甚至是大陆的分布也与地球一点都不一样啊?
那么只有一种解释就是这个逍遥仙君和地球上的庄子有关系,独孤逸风心里想到,可是当他看到秘笈后面的签名时,顿时呆住了!
因为上面赫然写着两个字――子休。
旁人也许不知道子休两字的意义何在,可是对于上辈子酷爱历史的独孤逸风来说却异同寻常。
“子休,子休,庄子休!”独孤逸风嘴里喃喃道。
尘封已久的记忆在独孤逸风的脑中重现。
“庄子名周,字子休(一说子沐),一说是战国时代河南商丘人,一说战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论……”
“子休,子休,这个子休究竟是不是自己所在那个世界的庄子大家啊!”关于这个问题,独孤逸风也不敢肯定,但是他记住了他的祖师逍遥仙君名叫子休!
…….
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正式拜师之后,逍遥子将独孤逸风领到了自己的房间中,语重心长的对独孤逸风道:“徒儿!你已算是逍遥派的正式弟子了,那么派中的一些事情你也要知道些。”
独孤逸风点点头,示意自己明白。
逍遥子继续道:“我们派名为逍遥,规矩也不是很多,只要你不杀人放火,为非作歹,十恶不赦,师门中的人也不会管你,你可以自由自在的修炼。不过根据门规新晋弟子要在派中服杂役三年,及时你是为师的亲传弟子也不能例外!所以……”
“师傅,所以什么啊?”独孤逸风小心翼翼的问到。
“嘿嘿!所以吗!你在未来的三年里将要将派中的杂活全部包了!”逍遥子奸笑道。
“靠!看你笑的那么奸,我想着就没什么好事,果然不出所料!”独孤逸风心里骂道。
不过嘴上却说道:“师傅,徒儿还这么小,你忍心让徒儿干这么多活吗?”
“其实也没什么活的,不过就是负责全派一千多人的洗衣,做饭,扫地、劈柴、挑水等工作罢了!”逍遥子一本正经的说道。
独孤逸风快晕了,“负责全派一千多人的洗衣,做饭,扫地、劈柴、挑水的工作也叫不多,那么什么叫多呢?”
逍遥子见独孤逸风满脸的幽怨,不由得哈哈大笑道:“其实为师刚才没给你讲清楚,你也许不知道吧!修炼之辟谷期的修仙者都不用吃饭了!而由后天进入先天的修仙者也不用你洗衣服的!并且洗衣,做饭,劈柴,挑水的事已经有人做了,你就不用做了,可是这个扫地的事还是需要你做的!全当是对你自己的磨练吧!”
“师傅,是不是扫整个峰顶啊!这也太大点了吧”独孤逸风继续和逍遥子商量道。
“嗯!峰顶是有点大了!”逍遥子点头道。
独孤逸风一听顿时欣喜万分,就要夸逍遥子英明呢!
就听逍遥子接着说道:“那你去扫山道吧!”
独孤逸风以趔趄好悬没趴下,“山道,这可是三万八千丈的高山啊!至于山道那就更不用说了!起码也有五万多丈!这是人干的活吗?”
独孤逸风顿时有点心灰意冷了,自己到底是来修仙的还是打杂的,逍遥子一见独孤逸风心灰意冷了,连忙补充道:“扫山道的事,当然不是你一个人的事,是今年所有新弟子共同干的!由于你是最小的,并且是师傅的亲传弟子,师傅就照顾照顾你!让你扫峰顶下的一千丈如何?”
“一千丈,那也不少啊!师傅能不能再少点啊?”独孤逸风讨价还价道。
逍遥子脸色一绷,严肃道:“不能再少了!如果你连这一千丈都扫不完的话,那么你也不必学本事了!直接收拾收拾回家去当你的小王爷吧!”
独孤逸风一看老道火了,连忙道:“师傅,徒儿只是说说而已,说说而已,不必当真!我去扫,保证每天完成任务!”
见独孤逸风答应了下来,老道的火才消了下去,语重心长的对独孤逸风道:“徒儿,派中这条规矩并非是为了刁难你们,而是为了你们更好的修炼打基础啊!”
独孤逸风想想在地球少林武当的弟子也要打杂的,打杂是为了为自己修炼打下更好的基础罢了!而且吃的苦中苦方为人上人,一分耕耘一分收获的道理独孤逸风还是明白的,所以他不再言语,只是默默的点了点头示意自己明白了,便接受了这件事!
逍遥子见独孤逸风明白后,露出了一副孺子可教的脸色,又对独孤逸风道:“为师传你一门功法,这是逍遥心法的上半部分包括筑基到金丹期的功法,你慢慢的修炼吧!”
说着递过了一本秘笈给了独孤逸风,让雾精~子将独孤逸风带回了自己的房间中,便不再言语,静静的闭目调息起来。
……
回到自己房中去,独孤逸风翻开了逍遥子给自己的秘笈,一看顿时笑出声来了,这是什么啊?
根本就是自己那个世界上的庄子写的《逍遥游》啊?
但见黄色书纸上写着:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
……
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
……
独孤逸风费解了,听师傅说这是逍遥仙君写的,可是自己原来的那个世界是庄子,也就是庄周写的!这到底是怎么回事啊?
难道自己回到的是古代吗?可是地形、文化、习俗、甚至是大陆的分布也与地球一点都不一样啊?
那么只有一种解释就是这个逍遥仙君和地球上的庄子有关系,独孤逸风心里想到,可是当他看到秘笈后面的签名时,顿时呆住了!
因为上面赫然写着两个字――子休。
旁人也许不知道子休两字的意义何在,可是对于上辈子酷爱历史的独孤逸风来说却异同寻常。
“子休,子休,庄子休!”独孤逸风嘴里喃喃道。
尘封已久的记忆在独孤逸风的脑中重现。
“庄子名周,字子休(一说子沐),一说是战国时代河南商丘人,一说战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论……”
“子休,子休,这个子休究竟是不是自己所在那个世界的庄子大家啊!”关于这个问题,独孤逸风也不敢肯定,但是他记住了他的祖师逍遥仙君名叫子休!
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