章272 仁者无敌
一直到录制工作全部结束,邓铮与众人告辞离开电视台,也没再见过那个“月光蝴蝶”,连她团队成员也没见到一人。◆笔趣库
www。biquku。la◆看来这保密工作做得够严实的。
回酒店的途中,邓铮百无聊赖,摸出手机,试着给贝格格发了个“睡个毛线,快起来尿尿”的动态表情。
但直到他回到酒店洗完澡在床上睡下,手机都没有回应。
邓铮摇头一笑,这都能忍住?看来这位“月光蝴蝶”真不是她啊……
时间太晚,过了睡点,躺在床上反倒不太容易入眠。邓铮不禁又回想起了晚上汪雨复出所带给自己的触动,继而想到了6月中旬即将到来的首都体育大学毕业典礼。
实际上,当三天前,武术学院团委魏书记、白老师激动地告诉他,他被选为本届本科毕业生代表在全校毕业典礼上致辞发言时,他是相当吃惊的。
因为不管怎么说,首都体育大学都是以培养优秀体育人才为宗旨的,自己虽然名声很盛,但一个在亚洲范围内都位列前茅的专业体育院校,本届最优秀的本科毕业生代表却是一个写小说搞文学的……总归是不好听吧?况且,学校里边拿过奥运会金牌、世锦赛金牌,斩获各项赛会纪录的“回炉冠军”不在少数,这些英雄虽然处于退役、半退役状态,但怎么着也比自己看着合适吧?
却是万万没想到,学校居然把这项殊荣给了自己。
一念及,在全校毕业典礼上发言致辞。估计是连勤奋好学、力求上进的“学霸邓铮”也万万没有想到过的大际遇,邓铮心里也不禁有些兴奋热切……
他在这边恣意憧憬着。却不知道,其实魏书记和白老师当初是弄误会了。三天前他们俩兴致勃勃告诉他的时候。校方根本还没定下来,究竟是让邓铮还是另外一位同样优秀的女同学来致辞发言。也就是说,当时邓铮还只是两位候选人之一,最后能不能上还两说。
但就在昨天,终于确定了下来,就是邓铮。总算是没有造成大乌龙。
不过据说,是有位主要校领导拿到昨天早上发行的《神州武侠》,看完了第二十一回“襄阳鏖兵”后,大受触动。当即拍板决定的。
这一回上接“侠之大者”,写杨过因为杀父之仇和需要绝情丹,三番四次想要加害郭靖,却一直在内心的煎熬和各种阴差阳错之下未能成行,最终在蒙古大营中被郭靖感化,一开始是郭靖背着他闯营,随后是他豁出性命背着负伤的郭靖闯营……
正文中,通过杨过的不断言语试探和尝试加害,郭靖用实实在在的行动将“侠之大者。为国为民”八个字演绎得淋漓尽致,最后为了救大小武,更是带着杨过闯蒙古军营,一人独斗金轮法王、潇湘子、尼摩星、尹克西四大高手。一上来就把尹克西打伤,而随后的降龙十八掌“劲力忽强忽弱,忽吞忽吐。从至刚之中竟生出至柔的妙用,那已是洪七公当年所领悟不到的神功。以此抵挡三大高手的兵刃,非但丝毫不落下风。而且乘隙反扑,越斗越是挥酒自如”,霸气无双,威猛绝伦,让人血脉鼓涨!咂舌拍案!
“……劳资这次真是要对大金梁五体投地了!文中有这样一段:
郭靖正色道:那却不然,公义当前,私交为轻。昔日拖雷安答领军来攻襄阳,我曾起意行刺义兄,以退敌军,适逢成吉思汗病重,蒙古军退,这才全了我金兰之义。古人大义灭亲,亲尚可灭,何况友朋?
这几句话侃侃而谈,法王、尹克西等均是相顾变色。
杨过胸口一震,心道:是了,刺杀义兄义弟,原是他的拿手好戏,不知我父当年有何失误,致遭他毒手。
在当时的情景下,郭靖说这番话合情合理。而杨过听了之后,产生这样的猜忌也是合情合理。大金梁当初在写《射雕》时,设计郭靖计划暗杀托雷的情节,难道是想到日后写《神雕》时用得上吗?我觉得应该不会这么恐怖。但写《神雕》到此处时,将两个本不相干的情节信手拈来,整合出新意思,非常妥帖的反应了杨过此时的心理活动,也为后面杨过故意帮倒忙留下合理伏笔,这完全是天才的体现!细思极恐啊!”
“……最喜欢大金梁对于郭靖赤手空拳在蒙古千军万马中毫无惧色,词锋犀利对呛忽必烈的那句解释——‘其实郭靖只是心中想到甚么口中便说甚么,只因心中想得通达,言辞便显凌厉’。是啊,很多时候,一番话只要说得堂堂正正,未必需要什么技巧,照样能令人气为之夺。当然,往往也只有堂堂正正的人,才能第一时间做出这种堂堂正正的反应。正所谓语言是思想的体现,真正的口才好,多半也就是‘想得通达’的体现……”
“草,这回前半段看得我恨不得抽杨过几个耳光,猪油蒙心了吗?郭靖待你一片赤诚,你居然从襄阳城到蒙古大营三番五次的使坏加害,还有没有点良心?!但看到最后‘杨过眼见他拚命救护自己,胸口热血上涌,那里还念旧恶?心想郭伯伯义薄云天,我若不以一命报他一命,真是枉在人世了。当即从他背上跃下,将君子剑舞成一团剑花,护住了郭靖,势如疯虎,招招都是拚命……剑光霍霍,只护着郭靖,全然不顾自身’,才算终于大大释然。其实冷静下来,回过头来细想,杨过也真心不容易,毕竟,救郭靖对他来说,实如自戕。郭靖是他的仇人,还是他拿解药的关键,杨过唯一的错就是搞错了仇人,但如果没有错,他为仇人牺牲的义举是非同寻常的!”
因为上一回“侠之大者”的主题升华和全民大讨论,现如今,关注挖掘《神雕侠侣》的内涵哲思已经成了文艺圈一件很流行的事情。
因此,“襄阳鏖兵”这戏剧张力超强的一回连载后,第一时间便涌现出了很多的热门评论:
“……郭靖是平民英雄的代表,他认为‘侠之大者,为国为民’。侠在这里与英雄是等义。他考虑问题的出发点永远是人民,而不是自己。所以,他没有过多的心计。因为,他想到的始终是别人。正是为此,他最后居然在战场之中生生感化了视之如杀父仇人的杨过,所谓的‘仁者无敌’,郭靖是也。”
——《扬子早报》文学评论文章“仁者无敌,郭靖是也”。
“……郭靖更倾向于我们中国传统的英雄形象特点。中国文化,特别是儒家文化中所褒美的英雄形象主要是道德的楷模。所以,尧舜禹文武周公也就成了我们国人的文化偶像。相反,那些只图自己的成就,而无道德口碑的人,他成就的事业再大,再有英雄的气质,也不被称为英雄。当然,道德的口碑主要是指称儒家的伦理纲常,忠君、爱国、爱民是其应有之义。或者说,中国英雄的价值重心在民族和国家,以民本主义为中心。这也是为什么刘邦建立了汉朝,曹操英勇盖世,吕布武艺超群,但是,一般不称之为英雄。当然,不可忽视的是,中国文化中同样有一种悲剧性的英雄意识。所以,项羽不见得是道德上的楷模,但其兵败乌江,自刎而死,同样被称为英雄。写到这里,个人内心突然有些恐慌,希望金梁接下来千万不要往这方面靠才好……”
——《黄河日刊》总编专栏“从郭靖看中西方英雄之大不同”。(未完待续。。)
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邓铮摇头一笑,这都能忍住?看来这位“月光蝴蝶”真不是她啊……
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实际上,当三天前,武术学院团委魏书记、白老师激动地告诉他,他被选为本届本科毕业生代表在全校毕业典礼上致辞发言时,他是相当吃惊的。
因为不管怎么说,首都体育大学都是以培养优秀体育人才为宗旨的,自己虽然名声很盛,但一个在亚洲范围内都位列前茅的专业体育院校,本届最优秀的本科毕业生代表却是一个写小说搞文学的……总归是不好听吧?况且,学校里边拿过奥运会金牌、世锦赛金牌,斩获各项赛会纪录的“回炉冠军”不在少数,这些英雄虽然处于退役、半退役状态,但怎么着也比自己看着合适吧?
却是万万没想到,学校居然把这项殊荣给了自己。
一念及,在全校毕业典礼上发言致辞。估计是连勤奋好学、力求上进的“学霸邓铮”也万万没有想到过的大际遇,邓铮心里也不禁有些兴奋热切……
他在这边恣意憧憬着。却不知道,其实魏书记和白老师当初是弄误会了。三天前他们俩兴致勃勃告诉他的时候。校方根本还没定下来,究竟是让邓铮还是另外一位同样优秀的女同学来致辞发言。也就是说,当时邓铮还只是两位候选人之一,最后能不能上还两说。
但就在昨天,终于确定了下来,就是邓铮。总算是没有造成大乌龙。
不过据说,是有位主要校领导拿到昨天早上发行的《神州武侠》,看完了第二十一回“襄阳鏖兵”后,大受触动。当即拍板决定的。
这一回上接“侠之大者”,写杨过因为杀父之仇和需要绝情丹,三番四次想要加害郭靖,却一直在内心的煎熬和各种阴差阳错之下未能成行,最终在蒙古大营中被郭靖感化,一开始是郭靖背着他闯营,随后是他豁出性命背着负伤的郭靖闯营……
正文中,通过杨过的不断言语试探和尝试加害,郭靖用实实在在的行动将“侠之大者。为国为民”八个字演绎得淋漓尽致,最后为了救大小武,更是带着杨过闯蒙古军营,一人独斗金轮法王、潇湘子、尼摩星、尹克西四大高手。一上来就把尹克西打伤,而随后的降龙十八掌“劲力忽强忽弱,忽吞忽吐。从至刚之中竟生出至柔的妙用,那已是洪七公当年所领悟不到的神功。以此抵挡三大高手的兵刃,非但丝毫不落下风。而且乘隙反扑,越斗越是挥酒自如”,霸气无双,威猛绝伦,让人血脉鼓涨!咂舌拍案!
“……劳资这次真是要对大金梁五体投地了!文中有这样一段:
郭靖正色道:那却不然,公义当前,私交为轻。昔日拖雷安答领军来攻襄阳,我曾起意行刺义兄,以退敌军,适逢成吉思汗病重,蒙古军退,这才全了我金兰之义。古人大义灭亲,亲尚可灭,何况友朋?
这几句话侃侃而谈,法王、尹克西等均是相顾变色。
杨过胸口一震,心道:是了,刺杀义兄义弟,原是他的拿手好戏,不知我父当年有何失误,致遭他毒手。
在当时的情景下,郭靖说这番话合情合理。而杨过听了之后,产生这样的猜忌也是合情合理。大金梁当初在写《射雕》时,设计郭靖计划暗杀托雷的情节,难道是想到日后写《神雕》时用得上吗?我觉得应该不会这么恐怖。但写《神雕》到此处时,将两个本不相干的情节信手拈来,整合出新意思,非常妥帖的反应了杨过此时的心理活动,也为后面杨过故意帮倒忙留下合理伏笔,这完全是天才的体现!细思极恐啊!”
“……最喜欢大金梁对于郭靖赤手空拳在蒙古千军万马中毫无惧色,词锋犀利对呛忽必烈的那句解释——‘其实郭靖只是心中想到甚么口中便说甚么,只因心中想得通达,言辞便显凌厉’。是啊,很多时候,一番话只要说得堂堂正正,未必需要什么技巧,照样能令人气为之夺。当然,往往也只有堂堂正正的人,才能第一时间做出这种堂堂正正的反应。正所谓语言是思想的体现,真正的口才好,多半也就是‘想得通达’的体现……”
“草,这回前半段看得我恨不得抽杨过几个耳光,猪油蒙心了吗?郭靖待你一片赤诚,你居然从襄阳城到蒙古大营三番五次的使坏加害,还有没有点良心?!但看到最后‘杨过眼见他拚命救护自己,胸口热血上涌,那里还念旧恶?心想郭伯伯义薄云天,我若不以一命报他一命,真是枉在人世了。当即从他背上跃下,将君子剑舞成一团剑花,护住了郭靖,势如疯虎,招招都是拚命……剑光霍霍,只护着郭靖,全然不顾自身’,才算终于大大释然。其实冷静下来,回过头来细想,杨过也真心不容易,毕竟,救郭靖对他来说,实如自戕。郭靖是他的仇人,还是他拿解药的关键,杨过唯一的错就是搞错了仇人,但如果没有错,他为仇人牺牲的义举是非同寻常的!”
因为上一回“侠之大者”的主题升华和全民大讨论,现如今,关注挖掘《神雕侠侣》的内涵哲思已经成了文艺圈一件很流行的事情。
因此,“襄阳鏖兵”这戏剧张力超强的一回连载后,第一时间便涌现出了很多的热门评论:
“……郭靖是平民英雄的代表,他认为‘侠之大者,为国为民’。侠在这里与英雄是等义。他考虑问题的出发点永远是人民,而不是自己。所以,他没有过多的心计。因为,他想到的始终是别人。正是为此,他最后居然在战场之中生生感化了视之如杀父仇人的杨过,所谓的‘仁者无敌’,郭靖是也。”
——《扬子早报》文学评论文章“仁者无敌,郭靖是也”。
“……郭靖更倾向于我们中国传统的英雄形象特点。中国文化,特别是儒家文化中所褒美的英雄形象主要是道德的楷模。所以,尧舜禹文武周公也就成了我们国人的文化偶像。相反,那些只图自己的成就,而无道德口碑的人,他成就的事业再大,再有英雄的气质,也不被称为英雄。当然,道德的口碑主要是指称儒家的伦理纲常,忠君、爱国、爱民是其应有之义。或者说,中国英雄的价值重心在民族和国家,以民本主义为中心。这也是为什么刘邦建立了汉朝,曹操英勇盖世,吕布武艺超群,但是,一般不称之为英雄。当然,不可忽视的是,中国文化中同样有一种悲剧性的英雄意识。所以,项羽不见得是道德上的楷模,但其兵败乌江,自刎而死,同样被称为英雄。写到这里,个人内心突然有些恐慌,希望金梁接下来千万不要往这方面靠才好……”
——《黄河日刊》总编专栏“从郭靖看中西方英雄之大不同”。(未完待续。。)
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