第二百九十六回 劫后余生
巫妖大战以共工怒撞不周山结束,巫妖大战之后,妖族、巫族损失惨重,被迫退出了历史舞台,之后人族兴起,帝俊、羲和与东皇玄一堕落之后,天庭无人掌管,直至今日。
羲和,上古时期神话传说中人物,她是帝俊的妻子,与帝俊生了十个儿子,都是太阳(金乌),住在东方大海的扶桑树上,轮流在天上值日。
羲和也是她儿子们的车夫——日御的。经中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”
也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳,也是“太阳之母”。。
羲和又是太阳的赶车夫。
古简曰:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫。”崦嵫即太阳落山的地方。意思是:羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上。
羲和掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进。
因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人。
古典曰:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”——于是指示羲和,密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法。
上古妖族有十大太古大妖王:计蒙、英招、飞诞、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、呲铁、鬼车,本身就法力高强、神通广大,帝俊为天帝时,妖王们各自统领一部人马,合称天庭十大妖帅。这十大妖帅皆出身洪荒异种,都不是等闲之辈。
巫族十二祖巫乃是盘古开天辟地薨后的精血吸收辟地浊气所化。十二祖巫只尊盘古、不拜天道,三界也称之为十二魔神。
十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。
巫门一脉,无盘古元神烙印,空有无边法力,却不能参悟天机,是以先天性情缺失,断无人性,凶狠暴戾。
大巫无元神,祖巫却有,只是先天不足,以至不能成道。除非得圣人盘古元神烙印;或祖巫归一,聚集盘古真身,再以东皇钟为辅,以力证道。
是以祖巫之间不和,东皇钟更在妖族手中,为巫妖之争种下因果。
大巫虽无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。
祖巫天生肉身强横无匹,为不死之身,能吞噬天地,操纵风水雷电,移山填海、改天换地,祖巫有元神,但很弱小,因先天不足,无大法力,不能修道行、明自身祸福、领悟开天辟地精要,以至不能破虚成道。
巫妖一战后皆身损,分散于天地之间,后各自辅主,成为属神。
十二祖巫分别是帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹。
帝江:如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,空间速度之祖巫。
句芒:青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙,东方木之祖巫。
祝融:兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,南方火之祖巫。
蓐收:人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙,西方金之祖巫。
共工:蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,北方水之祖巫。
玄冥:乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺,雨之祖巫。
后土:人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,中央土之祖巫。
强良:嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘,雷之祖巫。
烛九阴:人面蛇身,全身赤红,时间之祖巫。
天吴:八首人面,虎身十尾,风之祖巫。
翕兹:人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇,电之祖巫。
奢比尸:人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇,天气之祖巫。
巫族相信万物有灵,而且可以通过精神感召祖巫降临,并能召唤各种生灵助战,修行传说中的通灵术,不需具备强横的力量,讲求一种精神信仰和精神力修为,成效极快。
古简有曰:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神也。”
又曰:“民之精爽不贰,齐萧聪明者,神或降之。在男曰觋,在女曰巫,使制神之处位,为之牲器,能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者以为宗。”
正所谓:神魔鬼怪妖仙,天心修我为前。
第一次巫妖初战,以妖族重伤,巫族在鸿钧道祖的拦住下停止,道祖言道:千年之内不得开战,因此巫妖两族千年之内没有再战。
然后千年时间已过,妖、巫两族最终爆发了大战,帝俊因为分心,未能及时防备,被祖巫自爆而死,河图洛书在帝俊死后,被女娲娘娘收走,因伏羲在巫妖第二次大战中为妖族而牺牲,女娲在其死后,用伏羲琴将其最后魂魄保留,但伏羲琴只能够保护伏羲的魂魄暂时不散,女娲为保住伏羲,于是将其最后一丝魂魄送入了河图洛书之中,一则河图洛书为极品先天灵宝之一,又是混沌青莲莲叶所化,固然不是一般灵宝能够相比,将伏羲的魂魄送入其中,固然能够保证不散,但最后为顺应天道,女娲只能将其在三百年后转生,于是河图洛书成了其转生之后的法宝,转生之后的伏羲用其推演出了先天五行八卦,并将河图洛书归于洛河。
而东皇太一在其兄东皇玄一死后,大怒之下击杀几大祖巫,祖巫见渐渐不敌东皇太一,于是剩余的几大祖巫,在愤怒之下,强良、烛九阴、帝江、祝融准备自爆身躯,羲和为阻止烛九阴、帝江、祝融,被强良的爆炸之威牵连,东皇太一也弄得身受重伤,东皇太一仰天嚎怒:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以生灵为蝼蚁,这便是天道?竟然天道要灭妖族,那么我今日拼死一战!”说罢,祭出东皇钟就朝剩余的几大祖巫冲了上去。。
巫族十二祖巫,以及大量太古洪荒大巫,一同杀上太古洪荒天庭。
妖族有东皇太一,以及众多太古洪荒妖神,凭借周天星斗大阵、混元河洛大阵守护天庭。
女娲由于身为圣人,不可逆了天数,又碍于与玄冥后土两祖巫交好,故未插手巫妖之争。
此战,太古巫妖以性命相拼,诸多秘法禁术炸屏,打得天地变色,洪荒破碎,太古洪荒由此分为三界。
经此一战,十二大祖巫陨的陨,伤的伤,逃的逃,妖巫俱损。若干上古巫族妖族身亡,剩余的不是躲藏起来,就是归附仙道,巫妖两族由此势微。
大战过后,巫妖两族彻底失去了争霸洪荒的实力,残存者开始依附各股势力,被迫退出历史舞台。
如今祝融、共工、句芒、玄冥、后土、蓐收、竖亥、烛阴、天吴、夸父、英招、神皇、
云中子等人相聚共救截教,是因三皇五帝而达成共识,若无此契机,他们又岂肯真正的卷入这魔仙之争。
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羲和,上古时期神话传说中人物,她是帝俊的妻子,与帝俊生了十个儿子,都是太阳(金乌),住在东方大海的扶桑树上,轮流在天上值日。
羲和也是她儿子们的车夫——日御的。经中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”
也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳,也是“太阳之母”。。
羲和又是太阳的赶车夫。
古简曰:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫。”崦嵫即太阳落山的地方。意思是:羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上。
羲和掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进。
因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人。
古典曰:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”——于是指示羲和,密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法。
上古妖族有十大太古大妖王:计蒙、英招、飞诞、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、呲铁、鬼车,本身就法力高强、神通广大,帝俊为天帝时,妖王们各自统领一部人马,合称天庭十大妖帅。这十大妖帅皆出身洪荒异种,都不是等闲之辈。
巫族十二祖巫乃是盘古开天辟地薨后的精血吸收辟地浊气所化。十二祖巫只尊盘古、不拜天道,三界也称之为十二魔神。
十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。
巫门一脉,无盘古元神烙印,空有无边法力,却不能参悟天机,是以先天性情缺失,断无人性,凶狠暴戾。
大巫无元神,祖巫却有,只是先天不足,以至不能成道。除非得圣人盘古元神烙印;或祖巫归一,聚集盘古真身,再以东皇钟为辅,以力证道。
是以祖巫之间不和,东皇钟更在妖族手中,为巫妖之争种下因果。
大巫虽无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。
祖巫天生肉身强横无匹,为不死之身,能吞噬天地,操纵风水雷电,移山填海、改天换地,祖巫有元神,但很弱小,因先天不足,无大法力,不能修道行、明自身祸福、领悟开天辟地精要,以至不能破虚成道。
巫妖一战后皆身损,分散于天地之间,后各自辅主,成为属神。
十二祖巫分别是帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹。
帝江:如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,空间速度之祖巫。
句芒:青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙,东方木之祖巫。
祝融:兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,南方火之祖巫。
蓐收:人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙,西方金之祖巫。
共工:蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,北方水之祖巫。
玄冥:乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺,雨之祖巫。
后土:人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,中央土之祖巫。
强良:嘴里衔蛇,手中握蛇,虎头人身,四蹄足,长手肘,雷之祖巫。
烛九阴:人面蛇身,全身赤红,时间之祖巫。
天吴:八首人面,虎身十尾,风之祖巫。
翕兹:人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇,电之祖巫。
奢比尸:人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇,天气之祖巫。
巫族相信万物有灵,而且可以通过精神感召祖巫降临,并能召唤各种生灵助战,修行传说中的通灵术,不需具备强横的力量,讲求一种精神信仰和精神力修为,成效极快。
古简有曰:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神也。”
又曰:“民之精爽不贰,齐萧聪明者,神或降之。在男曰觋,在女曰巫,使制神之处位,为之牲器,能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者以为宗。”
正所谓:神魔鬼怪妖仙,天心修我为前。
第一次巫妖初战,以妖族重伤,巫族在鸿钧道祖的拦住下停止,道祖言道:千年之内不得开战,因此巫妖两族千年之内没有再战。
然后千年时间已过,妖、巫两族最终爆发了大战,帝俊因为分心,未能及时防备,被祖巫自爆而死,河图洛书在帝俊死后,被女娲娘娘收走,因伏羲在巫妖第二次大战中为妖族而牺牲,女娲在其死后,用伏羲琴将其最后魂魄保留,但伏羲琴只能够保护伏羲的魂魄暂时不散,女娲为保住伏羲,于是将其最后一丝魂魄送入了河图洛书之中,一则河图洛书为极品先天灵宝之一,又是混沌青莲莲叶所化,固然不是一般灵宝能够相比,将伏羲的魂魄送入其中,固然能够保证不散,但最后为顺应天道,女娲只能将其在三百年后转生,于是河图洛书成了其转生之后的法宝,转生之后的伏羲用其推演出了先天五行八卦,并将河图洛书归于洛河。
而东皇太一在其兄东皇玄一死后,大怒之下击杀几大祖巫,祖巫见渐渐不敌东皇太一,于是剩余的几大祖巫,在愤怒之下,强良、烛九阴、帝江、祝融准备自爆身躯,羲和为阻止烛九阴、帝江、祝融,被强良的爆炸之威牵连,东皇太一也弄得身受重伤,东皇太一仰天嚎怒:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以生灵为蝼蚁,这便是天道?竟然天道要灭妖族,那么我今日拼死一战!”说罢,祭出东皇钟就朝剩余的几大祖巫冲了上去。。
巫族十二祖巫,以及大量太古洪荒大巫,一同杀上太古洪荒天庭。
妖族有东皇太一,以及众多太古洪荒妖神,凭借周天星斗大阵、混元河洛大阵守护天庭。
女娲由于身为圣人,不可逆了天数,又碍于与玄冥后土两祖巫交好,故未插手巫妖之争。
此战,太古巫妖以性命相拼,诸多秘法禁术炸屏,打得天地变色,洪荒破碎,太古洪荒由此分为三界。
经此一战,十二大祖巫陨的陨,伤的伤,逃的逃,妖巫俱损。若干上古巫族妖族身亡,剩余的不是躲藏起来,就是归附仙道,巫妖两族由此势微。
大战过后,巫妖两族彻底失去了争霸洪荒的实力,残存者开始依附各股势力,被迫退出历史舞台。
如今祝融、共工、句芒、玄冥、后土、蓐收、竖亥、烛阴、天吴、夸父、英招、神皇、
云中子等人相聚共救截教,是因三皇五帝而达成共识,若无此契机,他们又岂肯真正的卷入这魔仙之争。
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