第011章 晨练
一日之计在于晨,今天是理疗馆开张的日子,王大卫起了个大早。
洗漱完毕,王大卫从双肩包里翻出一套衣裳。
这套衣服是典型的中式款型,蜀锦面料,中式对襟,布扣,黑色镶紫边,里衬则是白色,袖口免起露出一小截白,穿在身上,很有些古韵范儿。
穿戴妥当,对着镜子欣赏了一下,还不错,面目清秀,有点小帅,再加上这身中国式古典行头,宽松而又飘逸,在满是西方风情的都市里,相信回头率不要太高。
出主卧,隔壁客卧的门紧紧关着,这会儿时间还早,里面没半分动静,估计里面的美女还在睡梦之中。
王大卫也没有叫醒陈淑媛的意思,径直离开套房,下一楼,步出理疗馆。
外面的天色只是蒙蒙发亮,时间也刚过清晨6点,一阵微风迎面拂来,带着一丝凉意,还带着一丝清新。
不能说国外的月亮比国内圆,不可否认,比弗利山的空气质量的确比国内要好上许多,一呼一吸,清凉入肺。
从理疗馆正门绕到建筑后面,建筑后面是一片小树林,在小树林之间,还有一条直通比弗利山的林间小道。
王大卫先是顺着林间小道一边缓步行走,一边伸展胳膊,活动身体,待活动得差不多了,脚下的步伐逐渐加快,一直到缓步小跑。
一路小跑穿出树林,只用了10多分钟,出树林,就是比弗利山脚之下。
沿着比弗利山脚小跑不远,小道和上比弗利山的大道交汇。王大卫则顺着大道朝比弗利山上缓缓小跑而上。
通往比弗利山的主道很清净,不见一辆车驶过,主道两旁的各式豪华别墅也大多陷入在黑暗之中,只是偶尔能见到一两栋别墅灯火透明。
那灯火透亮的别墅里还隐隐传来嬉笑欢闹之声,估计是豪宅主人举办着通宵派对,到了清早时分都还没结束。
一路向上,不久,王大卫就小跑到半山腰。
在半山腰,出现一块面积宽敞的草坪地,那片草坪位于悬崖一侧,草坪地没有任何建筑,不过,在邻近悬崖一侧长着一株四人才能合抱的参天大树。
在参天大树一侧的悬崖边,立了一排木质栏杆,只要不跨越栏杆,倒不用担心失足摔下悬崖。
虽是大清早,天色还很晦暗,这会儿在那片草坪上却隐约能瞧见几个晨练的人,人不多,有男有女,其中还能瞧见两名年轻女子在铺就的地毡上做瑜伽。
草坪很大,晨练的那几个人也分得很开,各练各的,互不影响。
那株参天大树下倒没见到什么人在那晨练,于是,王大卫径直朝那株大树下走去。
来到大树近前,才能直观的感觉到大树的巨大,那茂密的树荫冠盖一半遮掩住一片草坪,一半则延伸到悬崖之外。
站在大树之下,王大卫闭目感应了一下。
约莫过去两分钟左右,王大卫睁开双眼,满意的点了点头。
虽然不能准确感应到大树的树龄,但大致年轮还是能感应到,这株大树的树龄在年间。
王大卫能大致感应到大树树龄,还是因为他所修炼的功法,源自上古时期的古老功法——《神农经》。
《神农经》要比春秋时期修缮的《神农本草经》,以及秦汉时期的《神农百草经》还要早上千余年。
说穿了,不管是《神农本草经》还是《神农百草经》,这两部典籍里的内容只是来自《神农经》中的很小一部分内容,而真正的《神农经》据说是失传。
实际上,《神农经》并没失传,只是不显于世而已。
王大卫能得到《神农经》这部古老功法,自然是沾了师门的光,虽是拓本,但涵盖的内容却很广泛,齐全。
王大卫对木属性有着极高亲和度,也令他非常适合这部《神农经》所包含的功法,要不然,这部古老的《神农经》拓本也落不到他手上了。
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洗漱完毕,王大卫从双肩包里翻出一套衣裳。
这套衣服是典型的中式款型,蜀锦面料,中式对襟,布扣,黑色镶紫边,里衬则是白色,袖口免起露出一小截白,穿在身上,很有些古韵范儿。
穿戴妥当,对着镜子欣赏了一下,还不错,面目清秀,有点小帅,再加上这身中国式古典行头,宽松而又飘逸,在满是西方风情的都市里,相信回头率不要太高。
出主卧,隔壁客卧的门紧紧关着,这会儿时间还早,里面没半分动静,估计里面的美女还在睡梦之中。
王大卫也没有叫醒陈淑媛的意思,径直离开套房,下一楼,步出理疗馆。
外面的天色只是蒙蒙发亮,时间也刚过清晨6点,一阵微风迎面拂来,带着一丝凉意,还带着一丝清新。
不能说国外的月亮比国内圆,不可否认,比弗利山的空气质量的确比国内要好上许多,一呼一吸,清凉入肺。
从理疗馆正门绕到建筑后面,建筑后面是一片小树林,在小树林之间,还有一条直通比弗利山的林间小道。
王大卫先是顺着林间小道一边缓步行走,一边伸展胳膊,活动身体,待活动得差不多了,脚下的步伐逐渐加快,一直到缓步小跑。
一路小跑穿出树林,只用了10多分钟,出树林,就是比弗利山脚之下。
沿着比弗利山脚小跑不远,小道和上比弗利山的大道交汇。王大卫则顺着大道朝比弗利山上缓缓小跑而上。
通往比弗利山的主道很清净,不见一辆车驶过,主道两旁的各式豪华别墅也大多陷入在黑暗之中,只是偶尔能见到一两栋别墅灯火透明。
那灯火透亮的别墅里还隐隐传来嬉笑欢闹之声,估计是豪宅主人举办着通宵派对,到了清早时分都还没结束。
一路向上,不久,王大卫就小跑到半山腰。
在半山腰,出现一块面积宽敞的草坪地,那片草坪位于悬崖一侧,草坪地没有任何建筑,不过,在邻近悬崖一侧长着一株四人才能合抱的参天大树。
在参天大树一侧的悬崖边,立了一排木质栏杆,只要不跨越栏杆,倒不用担心失足摔下悬崖。
虽是大清早,天色还很晦暗,这会儿在那片草坪上却隐约能瞧见几个晨练的人,人不多,有男有女,其中还能瞧见两名年轻女子在铺就的地毡上做瑜伽。
草坪很大,晨练的那几个人也分得很开,各练各的,互不影响。
那株参天大树下倒没见到什么人在那晨练,于是,王大卫径直朝那株大树下走去。
来到大树近前,才能直观的感觉到大树的巨大,那茂密的树荫冠盖一半遮掩住一片草坪,一半则延伸到悬崖之外。
站在大树之下,王大卫闭目感应了一下。
约莫过去两分钟左右,王大卫睁开双眼,满意的点了点头。
虽然不能准确感应到大树的树龄,但大致年轮还是能感应到,这株大树的树龄在年间。
王大卫能大致感应到大树树龄,还是因为他所修炼的功法,源自上古时期的古老功法——《神农经》。
《神农经》要比春秋时期修缮的《神农本草经》,以及秦汉时期的《神农百草经》还要早上千余年。
说穿了,不管是《神农本草经》还是《神农百草经》,这两部典籍里的内容只是来自《神农经》中的很小一部分内容,而真正的《神农经》据说是失传。
实际上,《神农经》并没失传,只是不显于世而已。
王大卫能得到《神农经》这部古老功法,自然是沾了师门的光,虽是拓本,但涵盖的内容却很广泛,齐全。
王大卫对木属性有着极高亲和度,也令他非常适合这部《神农经》所包含的功法,要不然,这部古老的《神农经》拓本也落不到他手上了。
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