第五十九节 再访东林寺
“这话在理上啊!”黄文重这番话一说,支持唐国强的常委感觉信心一振。摇摆不定的人立即在黄文重发言结束后附和起来,而原本有心为殷名权呐喊几声的人看出风头不对,也都缄默不言了。
殷名权见状脸色再变,从最初的和颜悦色变为阴沉气恼之后,此刻再变为脸红耳赤。有些意外啊!自省计委副主任殷胜利到达常嘉之后,他以政治人物的敏锐立即捕捉到身边同僚态度微妙的变化;在汇报会议上陪同前来的常务副市长俞红军坚定地支持殷副主任后,气氛在变,原本摇摆不定的一二个常委已经向他露出示好的态度;而经济小区的事件发生后,特别在俞副市长指示将叶之然停职检查并当即返回嘉南后,常嘉县委的一时人心浮动,谣言四起。殷名权觉得这次应该至少有七八分的把握夺回主导权了,但万万没想到,县常委会居然开成这样!
失望加上气恼,殷名权憋屈得有点胸闷了,血往脸上涌,气从丹田生,感觉大家的目光格外的刺眼。他心里明白,这一仗看似不重要,不过是对一个副乡长的处分问题。但含义却大,在场的常委,十有**以为这次叶之然即使不“死”也要脱层皮。想想看!小小的副乡长把县长、常务副市长、省计委副主任全得罪了一遍,自然是政治生命岌岌可危。即使有唐书记替他遮掩,至少也得在仕途中多熬五年的资历吧?没想到现在大家都偏向于短短的一周,而且二天后还要参加大会接受表彰。这样一来,他的形象很快就会补回来,对他的打击微乎其微,而他这个一心维护叔叔形象的县长,个人威望就会一落千丈了。想想看,叔叔被人欺了,他这个堂堂的县长硬是对一个初入官场的副乡长没办法,还有什么威望、脸面!
是可忍孰不可忍啊!殷名权愤愤地说道:“如果县常委这样通过对叶之然的处理,我保留意见。”
唐国强就对胡秘书说:“胡科长,你记录一下,今天县常委表决通过了对叶之然停职一周进行检查的决定,具体的处分等检查报告上来后再作讨论,殷名权同志持保留意见。”
殷名权心想,这次只能通过叔叔向嘉南市委施加压力,才可以推翻县常委会的决定了,那就开完会立即去打电话。
县常委会结束之后,叶之然就接到了常务副县长马天成打来的电话,向他讲述了常委会的决定,同时叮嘱他这段时间谨言慎行一些,但思想上不要背包袱,就当放了七天的假。叶之然连声感谢,向他郑重保证会接受他的意见,保护好自己。
也算是因祸得福吧?叶之然心想,自己和马县长关系本就不错,这次因为殷副主任同时打压他们两人,使得两人之间又多了一种同仇敌忾的利益关系,彼此之间就益发紧密起来。所以,等秦大明过来向他传达县委的决定,叶之然已经恢复了常态。秦大明于是拍着他的肩膀,和风细雨地批评了他几句,就让他回去休息二天,后天和章立人、刘兵等人直接去嘉南市参加表彰大会。表彰大会结束后去省城,一方面看看经济小区省城办事处的情况,一方面他可以了解一下自己的考研结果,等下周再回常嘉。这样一来,时间上就过了一周了,回来后向县常委做个检查就完事。叶之然听秦大明为他考虑得非常周到,自然千恩万谢,向秦书记保证自己会正确对待错误,争取早日通过检查,回到工作岗位。
秦大明欣慰地说:“这就好,这就好,叶长通过这次考验,政治上会更成熟,我看好你。”等叶之然收拾一下办公室准备回去,秦大明又告诉他,“这次停职是临时性的,马石乡内部仅限于党委委员知道,你不要有思想负担。”
叶之然就微笑着和秦大明握了握手,由衷地说:“秦书记,危难之际更能感到组织的温暖啊,马石乡有您这样开明的领导,不仅仅是我一个人的福气,更是全乡人民的福气。”
这句话说得秦大明喜笑颜开,大笑着离去。
“听听人家这话说的!绕梁三日啊!”
叶之然离开乡政府回到宿舍,看了一会报纸,一时间百无聊赖起来。都说浮生偷得半日闲,这“闲”应该是很宝贵的东西,否则哪里需要去“偷”呢?但是现在真的悠闲了,怎么觉得浑身不自在呢?他自嘲地心想,看来自己就是一个劳碌命。那么,还有半日的时光,怎么渡过呢?他想了想,不如去东林寺一次吧。自上次苦德和尚送了玉之后,自己还没去过呢。念悦临走时也叮嘱他必须去烧一次香,以感谢菩萨的庇佑。
在广福街草草吃了一碗素面,叶之然就上西山了。
走到半山腰,沿着静静流淌的溪流逆向而行,叶之然的视线随着曲折的山路一转,东林寺就在眼前了。上次来寺里敬拜菩萨,身边还有念悦一家三人,此刻孤身前来,更觉山静寺幽,远处隐隐传来入寺礼拜的人声,颇有“空山不见人,但闻人语响”的意境。
入得寺来,叶之然先去“圆通宝殿”,在槛外合什礼拜,默默读了一遍门口的一幅对联:“五蕴性空观自在,**皆灭现真如。”进门再对着菩萨像拜了拜,就向西侧的厢房走去。他本不信佛,只是有点“到此山行此礼”的意思,菩萨若是真的有莫大神通,那政府就省事了,烧烧香就可保一方平安。
来到厢房,苦德和尚先看见了他,仔细端详了他一下,念了声佛向叶之然笑道:“阿弥陀佛!小叶施主许久不见,气色却是好多了。”
叶之然就笑着说:“大师善观面相,看看我如今却又如何?”
苦德和尚说道:“小叶施主大难已除,眉间的黑色消退,印堂发亮,此后一生虽然仍多坎坷,但都能逢凶化吉,一生足堪平安。”
叶之然解下脖子间的玉佩,双手捧着递向苦德和尚说:“大师,这块玉真的很神奇,要不是它挡住了‘两李’一刀,我已经往生极乐了。我知道这玉非常的珍贵,还是物归旧主吧?”
苦德和尚摇摇手说:“小叶施主错了,这玉既然送给了你,和尚怎能要回?”
叶之然坦然相告:“大师,我既知此玉贵重,又怎敢收下呢?”
苦德和尚又念声佛说:“阿弥陀佛,世间不管人也好,物也好,都讲究个缘分。这玉跟随了我几十年,寸功未立;跟随小叶施主短短一个月,却已经立下大功,可见你与它之间的缘分。这是旁人强求不来的,你尽管带着,也算是它找到了一个好的归宿。要是留在和尚身边,再过几年,和尚归西,它岂无主了?”
叶之然忙说:“大师一向清健,何谈与此?总还要活个二、三十年,保佑一方水土呢。”
苦德和尚洒然一笑说:“生老病死,只是轮回,小叶施主不要太过着相。”说完,带头转回厢房,对叶之然说,“小叶施主,我们到客房奉一杯茶吧。”
叶之然跟随他走进客房,在方桌前坐下。小沙弥上来泡了一杯绿茶,就躬身退了出去。叶之然笑着问苦德和尚:“大师,你看我最近是否又有什么灾难?”
苦德和尚微微一笑说:“我先前已经看过了,小叶施主是有福之人,危难之际总有贵人相助,此时虽有小难,但可安然渡过,不必介怀。”
这话倒是有点意思,叶之然虽不信佛,但经历了‘两李’事件,对苦德和尚倒有了一点敬意,命相之说,虽然虚妄,但苦德和尚看人却准,这世间说不定还真有玄之又玄的奥妙。叶之然不禁向苦德请教:“大师,我常听人说到‘真如’两字,解释却是众多,这‘真如’究竟作何解释?”
苦德和尚慈眉善目地看他一眼,欣然说道:“小叶施主问得好,何谓真如?《解深密经》、《大乘起信论》、《华严经探玄记》都有相关的解释,和尚觉得,所谓真如:真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。真如就是最最本来的东西,人活在世上,难免被诱惑乱了心性,能时刻保持住真如殊非易事。”
叶之然端起茶杯喝了口茶,沉思片刻说:“大师所言极是,生在红尘,哪来真如?我刚进圆通殿前读殿门的对联‘五蕴性空观自在,**皆灭现真如’,似在劝人放下一切,保持本来的真心。但世间凡人哪能如此?孔子说,‘饮食男女,人之大欲存焉。’饮食、男女是人类生存的必须,若都放下,何能延续?”
苦德和尚合什说道:“佛法求善,求自然,真如一说,意在叫人莫要拘泥于身外之物,提醒世人保持本心而已。只要戒贪欲,多行善,人人均可得证大道。”
(阿弥陀佛,苦德和尚祈求各位施主,爱护叶之然的健康成长,多投推荐票。善哉善哉。施主的援手是莫大的恩德。和尚还望施主收藏此书,将来一起得证真果。)
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殷名权心想,这次只能通过叔叔向嘉南市委施加压力,才可以推翻县常委会的决定了,那就开完会立即去打电话。
县常委会结束之后,叶之然就接到了常务副县长马天成打来的电话,向他讲述了常委会的决定,同时叮嘱他这段时间谨言慎行一些,但思想上不要背包袱,就当放了七天的假。叶之然连声感谢,向他郑重保证会接受他的意见,保护好自己。
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秦大明欣慰地说:“这就好,这就好,叶长通过这次考验,政治上会更成熟,我看好你。”等叶之然收拾一下办公室准备回去,秦大明又告诉他,“这次停职是临时性的,马石乡内部仅限于党委委员知道,你不要有思想负担。”
叶之然就微笑着和秦大明握了握手,由衷地说:“秦书记,危难之际更能感到组织的温暖啊,马石乡有您这样开明的领导,不仅仅是我一个人的福气,更是全乡人民的福气。”
这句话说得秦大明喜笑颜开,大笑着离去。
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叶之然离开乡政府回到宿舍,看了一会报纸,一时间百无聊赖起来。都说浮生偷得半日闲,这“闲”应该是很宝贵的东西,否则哪里需要去“偷”呢?但是现在真的悠闲了,怎么觉得浑身不自在呢?他自嘲地心想,看来自己就是一个劳碌命。那么,还有半日的时光,怎么渡过呢?他想了想,不如去东林寺一次吧。自上次苦德和尚送了玉之后,自己还没去过呢。念悦临走时也叮嘱他必须去烧一次香,以感谢菩萨的庇佑。
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入得寺来,叶之然先去“圆通宝殿”,在槛外合什礼拜,默默读了一遍门口的一幅对联:“五蕴性空观自在,**皆灭现真如。”进门再对着菩萨像拜了拜,就向西侧的厢房走去。他本不信佛,只是有点“到此山行此礼”的意思,菩萨若是真的有莫大神通,那政府就省事了,烧烧香就可保一方平安。
来到厢房,苦德和尚先看见了他,仔细端详了他一下,念了声佛向叶之然笑道:“阿弥陀佛!小叶施主许久不见,气色却是好多了。”
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叶之然坦然相告:“大师,我既知此玉贵重,又怎敢收下呢?”
苦德和尚又念声佛说:“阿弥陀佛,世间不管人也好,物也好,都讲究个缘分。这玉跟随了我几十年,寸功未立;跟随小叶施主短短一个月,却已经立下大功,可见你与它之间的缘分。这是旁人强求不来的,你尽管带着,也算是它找到了一个好的归宿。要是留在和尚身边,再过几年,和尚归西,它岂无主了?”
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苦德和尚洒然一笑说:“生老病死,只是轮回,小叶施主不要太过着相。”说完,带头转回厢房,对叶之然说,“小叶施主,我们到客房奉一杯茶吧。”
叶之然跟随他走进客房,在方桌前坐下。小沙弥上来泡了一杯绿茶,就躬身退了出去。叶之然笑着问苦德和尚:“大师,你看我最近是否又有什么灾难?”
苦德和尚微微一笑说:“我先前已经看过了,小叶施主是有福之人,危难之际总有贵人相助,此时虽有小难,但可安然渡过,不必介怀。”
这话倒是有点意思,叶之然虽不信佛,但经历了‘两李’事件,对苦德和尚倒有了一点敬意,命相之说,虽然虚妄,但苦德和尚看人却准,这世间说不定还真有玄之又玄的奥妙。叶之然不禁向苦德请教:“大师,我常听人说到‘真如’两字,解释却是众多,这‘真如’究竟作何解释?”
苦德和尚慈眉善目地看他一眼,欣然说道:“小叶施主问得好,何谓真如?《解深密经》、《大乘起信论》、《华严经探玄记》都有相关的解释,和尚觉得,所谓真如:真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。真如就是最最本来的东西,人活在世上,难免被诱惑乱了心性,能时刻保持住真如殊非易事。”
叶之然端起茶杯喝了口茶,沉思片刻说:“大师所言极是,生在红尘,哪来真如?我刚进圆通殿前读殿门的对联‘五蕴性空观自在,**皆灭现真如’,似在劝人放下一切,保持本来的真心。但世间凡人哪能如此?孔子说,‘饮食男女,人之大欲存焉。’饮食、男女是人类生存的必须,若都放下,何能延续?”
苦德和尚合什说道:“佛法求善,求自然,真如一说,意在叫人莫要拘泥于身外之物,提醒世人保持本心而已。只要戒贪欲,多行善,人人均可得证大道。”
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