第1209章 山中剑冢
原来,这四把剑,征集办也不是同时来的,时间跨度也不算短。笔《趣》阁www.biquge.info
“真刚最早,大概是上个世纪八十年代初,是有人直接送到文物部门的。其他三把呢,最晚的一把,也是2001年得来的的;也就是说,这十几年来,没什么收获。”蒋英年介绍道,“有一把是祖传的东西要出手,被我们收来了。有一把是施工挖地基发现了明末的墓葬,由此得来;最晚的一把,是有人送到拍卖会上想上拍,我们得到消息提前买断了。”蒋英年解释道。
这些来历,可谓都丝毫不沾边,这说明,至少从明代开始,这八把剑就已经不在一起了。所以,追查最近的经手人的来历,基本没什么用。而且,大多也说不清楚。
“关于剑冢,这个确有其事。”蒋英年接着介绍道。
“噢?”唐易没想到,这个不仅是真的,而且听蒋英年的意思,是找到了地方。
“征集办在八十年代初得到真刚之后,随即展开了调查,要不是这么主动,其他三把也未必能这么顺利收过来。”蒋英年介绍道,“当然,传说中的剑冢也是重点调查对象。这剑冢,就在会稽山一个隐蔽的所在!但是根据我之前说的情况,很显然,虽然发现了剑冢,但是剑已经不在了。”
会稽山,位于浙省。春秋战国时期,这里就是越国的腹地和堡垒。会稽山对于越国来说,有着非同寻常的意义,创建越国的部族,就是从会稽山中走出。而整个春秋战国时期,会稽山除了军事上对于越国的重大意义,在经济上还发挥着生产基地的作用,政治上和宗教上,也都算是一个圣地。
越王勾践将八剑剑冢建于会稽山中,那无疑也更加能够说明,八剑是有着支撑他王气的作用的。
“会稽山一直有着种种文化传承,汇聚了太多的东西。但越是这样,这剑冢恐怕越是是隐蔽,发现不太容易。”文佳此时接了一句。他也很好奇,这剑冢到底是怎么找到的。
的确,除了春秋战国时期对于越国的重要意义,会稽山的文化传承是很多的。比如大禹,封禅、娶亲、安葬,都在会稽山,如今还有个大禹陵。再比如山中还有阳明洞天,是道家第十洞天。还比如,香炉峰是佛教圣地。
看看,有多少人看上了这会稽山!
“会稽山本来就是我们探查的重要目标,不过,那些已经开辟的场所和景点,我们肯定是要避开的。当时我没有亲自去,所以太具体的细节也不是很清楚。”蒋英年介绍道,“当时我们收集了很多资料,虽然基本都是野史和笔记,但是综合种种,大致也能推断剑冢的可能出现在三个地方,其中最有可能的,就是会稽山。”
当时是上个世纪八十年代末,发现剑冢的探查小组,一共三个人。当时为了探查剑冢,出动了四个小组,其中两个小组在会稽山中,还有另外两个小组是在其他地方,但是范围都是在浙省。
会稽山中的两个小组,根据掌握的各种资料,大致圈定了两处山头的范围,一个小组探查其中一处。这俩小组人数不一样,一个小组四个人,一个小组三个人,四个人的小组探查面积较大的一处山头范围,三个人的小组探查一处较小的山头范围。
这三个人的小组探查的山头范围虽然比较小,但是却比较陡峭,林木茂密,野花野草繁盛,基本是把山头都覆盖了。
这座山头的山后,还有一处山坳,探查小组观察了一下,大倒是不大,估计也就是有百十平方米,但乱石堆砌,而且还有不少荆棘。
也就是说,无论是爬山,还是进入山坳探查,都不是一件轻松的事儿。
三个人商量了一下,觉得在这个范围内,剑冢在山坳的可能性比在山上的可能性要大,便先对着山坳使劲了。
三人都带着工具,有镐头有铁锹有刀具,他们先在山坳中开辟出了一条小路,连接他们来到山坳的入口和山坳中间,然后又以山坳中间为原点,辐射向四周又开辟出了几条小路,便于进一步探查。
三个人自然还有能够探测金属的工具,其中一个人也精通堪舆风水之术,但是在山坳中仔细探查了一番,他们都没有什么收获。
甚至,在山坳的的地上,三个人还尝试挖了几处,但也没什么发现。
所谓山坳,是由三处山头形成的,山头间的腹地,自然就是山坳。他们负责探查的山头,就是前面最高的一处山头,山坳后面的两处山头,不是很高,也不显眼。
就在三个人要离开的时候,突然间有条蛇出现了!虽然没咬着人,但是把三人都吓了一跳,随即便想跟上这条蛇打死以绝后患。结果,这条蛇钻进了最高那个山头的山脚下不见了。
三人清理了一下杂草,才发现山脚下居然有一条两米多长的“豁口”,也就是缺了一块。看起来,豁口处本来应该是有泥土的,和旁边的山体齐平的,可现在泥土基本没了,就出现了豁口,露出了里面的山壁。
就在豁口旁边的地上,还有一个小洞口,想必就是蛇洞。
其中一人用铁锹敲击了一下豁口内侧的山壁,结果传出的声音不那么实!也就是说,这里面可能有空间!
三人大喜过望,先把那个蛇洞堵死了,而后又用工具开始挖凿山壁。
结果,挖了一会儿,有一块石壁直接倒向了里侧,露出了一个洞口!看来,这里的确是人工封闭的。
洞口不大,直径不到一米,里面很黑,像是一条隧道。用手电打了一下,还是看不清楚。这条“隧道”不是直的,像是弯曲的,所以光也打不透。
三人商量了一下,留下一人在洞口守着,两人一前一后进入洞口。进去的两人保持距离,这样也能有个照应。很快,三个人就行动起来。
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“真刚最早,大概是上个世纪八十年代初,是有人直接送到文物部门的。其他三把呢,最晚的一把,也是2001年得来的的;也就是说,这十几年来,没什么收获。”蒋英年介绍道,“有一把是祖传的东西要出手,被我们收来了。有一把是施工挖地基发现了明末的墓葬,由此得来;最晚的一把,是有人送到拍卖会上想上拍,我们得到消息提前买断了。”蒋英年解释道。
这些来历,可谓都丝毫不沾边,这说明,至少从明代开始,这八把剑就已经不在一起了。所以,追查最近的经手人的来历,基本没什么用。而且,大多也说不清楚。
“关于剑冢,这个确有其事。”蒋英年接着介绍道。
“噢?”唐易没想到,这个不仅是真的,而且听蒋英年的意思,是找到了地方。
“征集办在八十年代初得到真刚之后,随即展开了调查,要不是这么主动,其他三把也未必能这么顺利收过来。”蒋英年介绍道,“当然,传说中的剑冢也是重点调查对象。这剑冢,就在会稽山一个隐蔽的所在!但是根据我之前说的情况,很显然,虽然发现了剑冢,但是剑已经不在了。”
会稽山,位于浙省。春秋战国时期,这里就是越国的腹地和堡垒。会稽山对于越国来说,有着非同寻常的意义,创建越国的部族,就是从会稽山中走出。而整个春秋战国时期,会稽山除了军事上对于越国的重大意义,在经济上还发挥着生产基地的作用,政治上和宗教上,也都算是一个圣地。
越王勾践将八剑剑冢建于会稽山中,那无疑也更加能够说明,八剑是有着支撑他王气的作用的。
“会稽山一直有着种种文化传承,汇聚了太多的东西。但越是这样,这剑冢恐怕越是是隐蔽,发现不太容易。”文佳此时接了一句。他也很好奇,这剑冢到底是怎么找到的。
的确,除了春秋战国时期对于越国的重要意义,会稽山的文化传承是很多的。比如大禹,封禅、娶亲、安葬,都在会稽山,如今还有个大禹陵。再比如山中还有阳明洞天,是道家第十洞天。还比如,香炉峰是佛教圣地。
看看,有多少人看上了这会稽山!
“会稽山本来就是我们探查的重要目标,不过,那些已经开辟的场所和景点,我们肯定是要避开的。当时我没有亲自去,所以太具体的细节也不是很清楚。”蒋英年介绍道,“当时我们收集了很多资料,虽然基本都是野史和笔记,但是综合种种,大致也能推断剑冢的可能出现在三个地方,其中最有可能的,就是会稽山。”
当时是上个世纪八十年代末,发现剑冢的探查小组,一共三个人。当时为了探查剑冢,出动了四个小组,其中两个小组在会稽山中,还有另外两个小组是在其他地方,但是范围都是在浙省。
会稽山中的两个小组,根据掌握的各种资料,大致圈定了两处山头的范围,一个小组探查其中一处。这俩小组人数不一样,一个小组四个人,一个小组三个人,四个人的小组探查面积较大的一处山头范围,三个人的小组探查一处较小的山头范围。
这三个人的小组探查的山头范围虽然比较小,但是却比较陡峭,林木茂密,野花野草繁盛,基本是把山头都覆盖了。
这座山头的山后,还有一处山坳,探查小组观察了一下,大倒是不大,估计也就是有百十平方米,但乱石堆砌,而且还有不少荆棘。
也就是说,无论是爬山,还是进入山坳探查,都不是一件轻松的事儿。
三个人商量了一下,觉得在这个范围内,剑冢在山坳的可能性比在山上的可能性要大,便先对着山坳使劲了。
三人都带着工具,有镐头有铁锹有刀具,他们先在山坳中开辟出了一条小路,连接他们来到山坳的入口和山坳中间,然后又以山坳中间为原点,辐射向四周又开辟出了几条小路,便于进一步探查。
三个人自然还有能够探测金属的工具,其中一个人也精通堪舆风水之术,但是在山坳中仔细探查了一番,他们都没有什么收获。
甚至,在山坳的的地上,三个人还尝试挖了几处,但也没什么发现。
所谓山坳,是由三处山头形成的,山头间的腹地,自然就是山坳。他们负责探查的山头,就是前面最高的一处山头,山坳后面的两处山头,不是很高,也不显眼。
就在三个人要离开的时候,突然间有条蛇出现了!虽然没咬着人,但是把三人都吓了一跳,随即便想跟上这条蛇打死以绝后患。结果,这条蛇钻进了最高那个山头的山脚下不见了。
三人清理了一下杂草,才发现山脚下居然有一条两米多长的“豁口”,也就是缺了一块。看起来,豁口处本来应该是有泥土的,和旁边的山体齐平的,可现在泥土基本没了,就出现了豁口,露出了里面的山壁。
就在豁口旁边的地上,还有一个小洞口,想必就是蛇洞。
其中一人用铁锹敲击了一下豁口内侧的山壁,结果传出的声音不那么实!也就是说,这里面可能有空间!
三人大喜过望,先把那个蛇洞堵死了,而后又用工具开始挖凿山壁。
结果,挖了一会儿,有一块石壁直接倒向了里侧,露出了一个洞口!看来,这里的确是人工封闭的。
洞口不大,直径不到一米,里面很黑,像是一条隧道。用手电打了一下,还是看不清楚。这条“隧道”不是直的,像是弯曲的,所以光也打不透。
三人商量了一下,留下一人在洞口守着,两人一前一后进入洞口。进去的两人保持距离,这样也能有个照应。很快,三个人就行动起来。
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