第七百一十三章 我认输了
林轩觉得游戏腻歪,说是辩论,那么肯定要有不同观点。
他提出来了,对方又拿先贤来压他。
先贤说的就一定对么?
任何一种思想都是经过不断完善,并经过时间的验证才得以成熟的。
林轩不否认,儒家先贤提出的很多思想,一直到几千年后都还是非常适用的。
但是并不代表他一定要接受这种思想。
他觉得儒家发展已经进入病态了,有点和西方教廷类似,把别的教派直接定义为异端。
看看儒家的发展就知道了,战国时期,儒家多少先贤。
而独尊儒术以后呢?
并不是说儒家没有培养出人才来,自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术以后,其他学说的思想就越来越难以生存。
历史上那些文臣,都是学习的儒家书籍。
认真算起来都可以说是儒家弟子。
林轩说的病态是思想上的,事实上从秦朝一统天下开始,那些王朝虽然封建,但是相对来说,还是比较开放的。
然而到了南宋末年,程朱理学的兴起,反而让中国走向了更加封建的道路。
特别是元朝时期,为了能让汉家百姓老实的接受他们的统治,大肆推行程朱理学。
最令人感到可怕的是,程朱理学提倡修身却残害个体,提倡治天下却排除异己、扼杀言论自由。等发展到了满清时期,人们的思想被固化到极致,可以说已经彻底把国人奴化了,人成了木偶,成了逆来顺受、无欲无求的奴才!
当然了,林轩并不是觉得程朱理学不好。
说实话,他都不知道程朱理学,自然也没资格去说好坏。
或许程朱理学是好的,也有可能是被当权者故意歪曲其意思,利于自己的统治。
但是程朱理学造成的最终结果并不好。
虽然现在的儒家排外虽然没有那么严重,但是已经初见端倪了。
荀文提出以荀子性恶论作为辩论题目,却不准他质疑荀子的话,这种奇葩的事情,在场的所有人,包括徐耕他们都没有觉得任何不妥。
可见先贤的话是至理名言,已经是一种根深蒂固的思想了。
荀文气的发抖,指着林轩说道:“你强词夺理。”
林轩懒得跟他废话,淡淡的说道:“你口口声声说先贤的话不容置疑,那么孔子说的有教无类你做到了么?你没做到,也敢自称儒家子弟?”
有教无类是孔子提出来的思想,意思是指,不应因为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都应该进行教育。
二可指人,原本是“有类”的,比如有的智、有的愚、有的孝顺、有的不孝,但通过教育却可以消除这些差别。
但是说实话,就连孔子自己都没做到。
《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
哪个学生要是不能做到,举一反三,它就不再教了。这“不复”,就是不再教了。还有,孔子招生不招女学生。
有教无类这个观点本身是非常令人赞叹的,每个人受局限于自己的阶级,家族,财富,罪行,学历,职业;孔子认为教育对人的提升不分这些类别,这是非常振奋人心的观点。
但是作为提出这种思想观点的人,自己都没做到,更别说这些沽名钓誉的人了。
“老夫岂能和圣人相比?老夫自然有许多地方没做到,但是老夫没人三省吾身,不断反省改正,向圣人学习。”荀文说道。
林轩都被气乐了,合着什么都是你说的有道理。
我提出不同意见,就叫不尊先贤,你做不到就叫不能和圣人比肩?
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。
这句话说的一点都不假,有些读圣贤书的,总喜欢满口仁义道德,站在制高点去评判别人,实际上只不过是为了自己的私心罢了。
那些普通人或许没有读过书,说不出什么大道理,却能用行动去证明,自己虽然说不出来,但是不代表自己真的不懂。
林轩并不是对读书人有歧视,事实上他非常敬重文天祥那有宁死不屈的文人。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
这是真正的文人风骨,历史上也不缺类似文天祥的人,但是满肚子的蝇营狗苟的更多。
“呵呵,既然这样,那这一局我认输了。”林轩冷笑道。
你永远叫不醒一个装睡的人。
认输了?
你怎么能认输?
荀文差点没气吐血,他心里已经想着各种话来批判林轩,把林轩的名声搞臭。
没想到林轩直接认输了,让他有种一拳头打到棉花上的感觉。
众人听到林轩的话,都有些惊愕的看向林轩。
高坐上首的李世民也有些惊讶,很快他就反应过来,面露赞许的点了点头。
按照现在的局势,林轩继续辩驳下去,只会对他不利。
儒家这个不是团体的团体,别说林轩了,就连李世民也碰不得。
历朝历代的皇帝都会追封孔子,是因为他们真的尊敬孔子么?
并不见得,大多看中的都是孔子在儒家的影响。
只有这样才能安天下文人之心。
说白了就是在作秀罢了。
林轩的言论,认真说起来,确实是在质疑孟子和荀子的话。
继续辩驳下去,即便把这些人都说的哑口无言又能怎么样?
林轩有什么实际好处么?
相反,如果这些人可以去宣扬林轩质疑孟子和荀子,不尊先贤,林轩会遭到天下读书人的口诛笔伐。
反正林轩已经必胜了,认输并不代表怂,只不过是以退为进罢了。
林轩看着众人的惊愕的目光,淡淡的说道:“我觉得我之前的话有些不妥,现在想要认输,难不成还不准别人认输不成?”
孟远回过神来,有些不自然的说道:“并没有规定,侯爷认输自然是可以的。既然侯爷认输,那我们就比试下一场吧。”
“下一场还用比么?”林轩指了指之前写的几副字说道。
倒不是林轩觉得他的字无人能比。
事实上,瘦金体虽然看着很漂亮,还有新创字体的加成,但是毕竟是一种新字体。
唐朝人大多喜欢飞白或者临摹王羲之的字,所以对这种字体还是缺乏一定的接受性的。
但是在场的人中并没有唐初那些有名的书法大家在,林轩的字可谓是傲世群雄了。
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他提出来了,对方又拿先贤来压他。
先贤说的就一定对么?
任何一种思想都是经过不断完善,并经过时间的验证才得以成熟的。
林轩不否认,儒家先贤提出的很多思想,一直到几千年后都还是非常适用的。
但是并不代表他一定要接受这种思想。
他觉得儒家发展已经进入病态了,有点和西方教廷类似,把别的教派直接定义为异端。
看看儒家的发展就知道了,战国时期,儒家多少先贤。
而独尊儒术以后呢?
并不是说儒家没有培养出人才来,自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术以后,其他学说的思想就越来越难以生存。
历史上那些文臣,都是学习的儒家书籍。
认真算起来都可以说是儒家弟子。
林轩说的病态是思想上的,事实上从秦朝一统天下开始,那些王朝虽然封建,但是相对来说,还是比较开放的。
然而到了南宋末年,程朱理学的兴起,反而让中国走向了更加封建的道路。
特别是元朝时期,为了能让汉家百姓老实的接受他们的统治,大肆推行程朱理学。
最令人感到可怕的是,程朱理学提倡修身却残害个体,提倡治天下却排除异己、扼杀言论自由。等发展到了满清时期,人们的思想被固化到极致,可以说已经彻底把国人奴化了,人成了木偶,成了逆来顺受、无欲无求的奴才!
当然了,林轩并不是觉得程朱理学不好。
说实话,他都不知道程朱理学,自然也没资格去说好坏。
或许程朱理学是好的,也有可能是被当权者故意歪曲其意思,利于自己的统治。
但是程朱理学造成的最终结果并不好。
虽然现在的儒家排外虽然没有那么严重,但是已经初见端倪了。
荀文提出以荀子性恶论作为辩论题目,却不准他质疑荀子的话,这种奇葩的事情,在场的所有人,包括徐耕他们都没有觉得任何不妥。
可见先贤的话是至理名言,已经是一种根深蒂固的思想了。
荀文气的发抖,指着林轩说道:“你强词夺理。”
林轩懒得跟他废话,淡淡的说道:“你口口声声说先贤的话不容置疑,那么孔子说的有教无类你做到了么?你没做到,也敢自称儒家子弟?”
有教无类是孔子提出来的思想,意思是指,不应因为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都应该进行教育。
二可指人,原本是“有类”的,比如有的智、有的愚、有的孝顺、有的不孝,但通过教育却可以消除这些差别。
但是说实话,就连孔子自己都没做到。
《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
哪个学生要是不能做到,举一反三,它就不再教了。这“不复”,就是不再教了。还有,孔子招生不招女学生。
有教无类这个观点本身是非常令人赞叹的,每个人受局限于自己的阶级,家族,财富,罪行,学历,职业;孔子认为教育对人的提升不分这些类别,这是非常振奋人心的观点。
但是作为提出这种思想观点的人,自己都没做到,更别说这些沽名钓誉的人了。
“老夫岂能和圣人相比?老夫自然有许多地方没做到,但是老夫没人三省吾身,不断反省改正,向圣人学习。”荀文说道。
林轩都被气乐了,合着什么都是你说的有道理。
我提出不同意见,就叫不尊先贤,你做不到就叫不能和圣人比肩?
仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。
这句话说的一点都不假,有些读圣贤书的,总喜欢满口仁义道德,站在制高点去评判别人,实际上只不过是为了自己的私心罢了。
那些普通人或许没有读过书,说不出什么大道理,却能用行动去证明,自己虽然说不出来,但是不代表自己真的不懂。
林轩并不是对读书人有歧视,事实上他非常敬重文天祥那有宁死不屈的文人。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
这是真正的文人风骨,历史上也不缺类似文天祥的人,但是满肚子的蝇营狗苟的更多。
“呵呵,既然这样,那这一局我认输了。”林轩冷笑道。
你永远叫不醒一个装睡的人。
认输了?
你怎么能认输?
荀文差点没气吐血,他心里已经想着各种话来批判林轩,把林轩的名声搞臭。
没想到林轩直接认输了,让他有种一拳头打到棉花上的感觉。
众人听到林轩的话,都有些惊愕的看向林轩。
高坐上首的李世民也有些惊讶,很快他就反应过来,面露赞许的点了点头。
按照现在的局势,林轩继续辩驳下去,只会对他不利。
儒家这个不是团体的团体,别说林轩了,就连李世民也碰不得。
历朝历代的皇帝都会追封孔子,是因为他们真的尊敬孔子么?
并不见得,大多看中的都是孔子在儒家的影响。
只有这样才能安天下文人之心。
说白了就是在作秀罢了。
林轩的言论,认真说起来,确实是在质疑孟子和荀子的话。
继续辩驳下去,即便把这些人都说的哑口无言又能怎么样?
林轩有什么实际好处么?
相反,如果这些人可以去宣扬林轩质疑孟子和荀子,不尊先贤,林轩会遭到天下读书人的口诛笔伐。
反正林轩已经必胜了,认输并不代表怂,只不过是以退为进罢了。
林轩看着众人的惊愕的目光,淡淡的说道:“我觉得我之前的话有些不妥,现在想要认输,难不成还不准别人认输不成?”
孟远回过神来,有些不自然的说道:“并没有规定,侯爷认输自然是可以的。既然侯爷认输,那我们就比试下一场吧。”
“下一场还用比么?”林轩指了指之前写的几副字说道。
倒不是林轩觉得他的字无人能比。
事实上,瘦金体虽然看着很漂亮,还有新创字体的加成,但是毕竟是一种新字体。
唐朝人大多喜欢飞白或者临摹王羲之的字,所以对这种字体还是缺乏一定的接受性的。
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