东山再起 550 一线生机
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东山再起550一线生机哥伦比亚大学新闻学院教授理查德约翰(richard。john)作为业界权威人士,他也在第一时间发表了专稿刊登在“纽约客(the。new。yorker)”之上。
“纽约客”是金城最重要的一份业内杂志,它就是纽约生活的一部分,反映纽约生活最为瞩目的焦点,折‘射’美国和国际政治社会重大事件的深度报道更是其特‘色’之一。这份杂志的权威‘性’在纽约乃至整个东海岸都是首屈一指的。
“将‘女’巫审判带入新闻传播学的研究之中,这将会是一个很庞大的体系,但是将‘女’巫审判带入日常生活里进行简单化阐述,那就可以理解为拥有权力的少数团体,为了维护自己的利益,而将无辜的人诬陷而‘女’巫,铲除这些份子,巩固自己的权力。
1782年,欧洲的最后一名‘女’巫安娜果尔迪在瑞士被斩首,在那之后,各国法律都明文规定禁止滥用司法迫害‘女’巫。这也宣告了持续了三个世纪的‘女’巫审判落下了帷幕。但事实上,在两个世纪之后的现在,‘女’巫审判依旧存在生活的每一个角落。
举一个最简单最生活化的例子,高中学校里,因为厌恶某个有‘肥’胖症或者是自闭症又或者是同‘性’恋这样的孩子,流言开始传播,从最开始指责对方与高中生活格格不入开始,逐渐演变成为具有标志‘性’意义的邪恶标签,比如说这个孩子出现的地方就会有灾难发生,比如说被这个孩子触碰到就会有霉运,比如说禁止这个孩子参加橄榄球运动……由这些谣言所衍生的校园暴力,包括排斥孤立的语言和情感冷暴力,还有校园公共厕所垃圾场的肢体暴力,越演越烈,最终一发不可收拾。这就是‘女’巫审判。类似于啦啦队篮球队‘棒’球队橄榄球队等高中受欢迎的对象组成的少数权力团体,为了维护自己受欢迎的权益,通过排斥和控制弱势群体,利用高中生的不成熟制造‘‘女’巫’形象,最终完成‘女’巫审判。
目前美国高中校园暴力屡禁不止,就是‘女’巫审判最为真实的写照。
而‘女’巫审判在现代社会表现最为明显的,其实就是新闻媒体与艺人之间的关系,迈克尔杰克逊事件就是典型的‘女’巫审判案例,撇开迈克尔杰克逊是否有罪的结果‘交’给司法机构调查不说,单说新闻媒体在整个事件发展过程之中所扮演的角‘色’,就是将杰克逊制造成为‘‘女’巫’的幕后推手。这可以理解为,新闻媒体为了追求利益,而以更具商业价值的角度对于新闻进行报道,甚至是解读和虚构,从而将公众人物按照自己的意愿进行塑造,谋求更大的商业利益。
为什么‘女’巫审判会在新闻媒体与艺人之间更为明显更为频繁呢?这就必须讨论到供求关系。
娱乐媒体与其他媒体有所不同,他们之中具备更多的娱乐属‘性’,比起单纯追求真相来说,娱乐‘性’的缺失是绝不容许的,这也是新闻媒体不断发展之后,整个社会不断进步的必然趋势。见到那来说就是,物质需求得到满足之后,‘精’神方面的需求就会不断上涨,而娱乐产业就是‘精’神需求最直接的来源。
普通民众对于公众人物的娱乐‘性’追求,不仅仅是‘精’神需求的消遣,同时也是求知‘欲’好奇心和偷窥‘欲’等想法结合在一起之后所产生的需求。
比起两个人普通进餐来说,绯闻显然更加吸引眼球;比起慈善活动来说,酗酒打架才更加容易引起讨论;比起舞台前面的光鲜亮丽来说,幕后的事情总是更加有吸引力。以迈克尔杰克逊为例,如果说他得了自癜风,导致不断更换皮肤,这才使得身为黑人的他皮肤不断变自,显然没有人会在意;但如果说他厌恶自己的黑人身份,试图漂自自己,这显然就具有值得挖掘的爆点。
同样,罗德尼金事件之中,黑人罪犯拒捕,自人警。察伸张正义,这样的新闻几乎每天都可以看得到,没有人会关注;但是自人警。察无缘无故殴打平凡黑人,利用职权之便涉嫌种族歧视,这就是社会爆点了。
当普通民众的需求发生了变化,新闻媒体的供给自然也逐渐发生了变化,不仅仅是娱乐媒体,罗德尼金事件就可以看出社会媒体政治媒体也都在朝着这个方向变化,只是娱乐媒体本身就处于这个产业之中,变化更加明显。
在这样的情况下,娱乐媒体为了赢得更多利益,按照自己的构思去制造‘‘女’巫”也就成为顺势而为的行为。在当今娱乐产业之中,几乎每一名艺人都是潜在的‘女’巫,只要出现了机会,媒体就会按照自己的意愿对新闻进行娱乐化解读,然后打造出一名‘女’巫。
只是,当这名‘女’巫没有触及道德和法律底线,他就不会受到审判,可是,这条底线迟早都会被打破。
这是新闻媒体发展的必然,但是如何权衡真相和娱乐之间的天平,这就是一个深奥的学问,就好像道德和法律之间的界线,模糊,但却必须清晰。
一名执法人员为了抓住一个罪犯,伪造证据,也许罪犯是真的罪犯,但伪造证据却的确是违法,这是行不通的,不仅无法将罪犯绳之于法,反而还有可能让罪犯寻找到漏‘洞’。这就是界线,这就是底线。
为了追求娱乐效果,刻意捏造事实伪造证据,不管是跨越了道德界线还是法律界线,这都是不允许的。如果今天只是捏造绯闻,那么也许公众会一笑而过;但迈克尔杰克逊不是,这牵扯到的是一个人的名誉和一个孩子的命运,所以,这条界线是绝对不允许跨过的。
杰克逊是否有罪,这是司法部‘门’的责任,但是新闻媒体却为了追求更多的娱乐效果,将杰克逊打造成为了‘女’巫,这就超过了界线。
在罗德尼金事件之中,媒体始终自诩正义,于是在真相被确认之前就进行了大幅度报道,甚至在法院作出判决之前,新闻媒体就已经进行了审判。等事实真相揭晓时,一切情况已经无法挽回;迈克尔杰克逊事件现在也面临这样的危机。
在司法部‘门’取证之前,在司法部‘门’判决之前,新闻媒体就在不断推‘波’助澜,他们为了制造更多爆点更多焦点,不惜将所有负面新闻都累积到杰克逊身上,这就是最为典型的‘女’巫审判行为,因为媒体正在按照自己的想法塑造这个‘女’巫形象,从而达到审判‘女’巫的目的。
如果按照这种趋势下去,即使司法机关经过调查,发现杰克逊是无罪的,民众也不会相信,那么当初罗德尼金事件所引发的暴‘乱’很有可能再次发生;同样,如果最后证明杰克逊是有罪的,那么民众对于杰克逊的厌恶就会达到极致,这也就会进一步压缩杰克逊的生存空间,法院对杰克逊的判决永远都无法满足民众的需求。
同样的,作为当事人的钱德勒也在新闻媒体的关注之下面临着巨大的压力,如果钱德勒所经历的都是真实的,那么民众在同情这个十三岁孩子之余,同时被猥亵的压力也成为孩子成长路程上最大的标签;如果钱德勒所说被证明是虚假的,那么这个十三岁孩子要面临的就不仅仅是一个谎言了,更是他一生的包袱。
新闻媒体利用自己‘言论自由’的权利捏造了一个‘女’巫形象,将公众的舆论力量变为利器,伤害了当事人,同时又达到自己商业利益的目的,在司法部‘门’得出结果之前,就对案件进行审判,这不仅仅是超越自身权利范围的非法行为,同时也是对案件调查和取证程序破坏公正‘性’合法‘性’的一种妨碍司法调查行为。
第一修正案赋予新闻媒体言论自由,让他们履行对社会进行舆论监督的职责,这是必需;但是媒体利用舆论进行审判,这却是整个社会的灾难。
希望新闻媒体能够冷静下来,寻求事情的真相,有罪还是无罪自有结论。”
理查德约翰的这篇分析十分通俗易通,他客观地分析了整个“‘女’巫审判”的来龙去脉,也认为迈克尔杰克逊事件之所以会演变到这个地步,新闻媒体和追逐八卦的受众都有不可推卸的责任,这才是问题的根源。
媒体为什么愿意自省?不是因为他们良心发现了,也不是因为雨果的话语立竿见影,而是因为臭名昭彰的罗德尼金事件。
罗德尼金的事件所引发的地震效应,让美国新闻媒体在国际上都成为了一个笑话,就连总统都被新闻媒体所‘蒙’骗,强烈谴责了涉案的警官们,这堪称是“捏造新闻”的巅峰之作了。一向以人权以言论自由自诩的美国,结果闹出了这样一个大笑话,而且还让种族问题再一次极端的爆发出来,自宫可不希望再看到一个“罗德尼金”美国媒体更是不希望再次沦为笑柄。
迈克尔杰克逊事件也是一个全球瞩目的事件,轰动程度丝毫不逊于当年约翰列侬被狂热极端歌‘迷’枪杀的事,本来这个案件目前就是证据不足,媒体报道基本上就是说风就是雨的,所以现在被雨果这样一刺痛,就连“‘女’巫审判”都被搬出来了,媒体怎么可能在这个关头再撞到枪口上,就算是做做样子,也必须拿出新闻媒体“无冕之王”的架子来才行。
所以,这才出现了全美发行量最大的十家报纸之中有八家都冷静思考,而不是团结起来开始声讨雨果。现在显然不是使用“言论自由”旗号的最佳时刻。其实仔细看看媒体的报道,大部分都是在分析雨果的话语,不是声援,也不是声讨,只是保持一个客观的立场分析关于“‘女’巫审判”的指责
这就是新闻媒体的狡猾之处了,如果证明迈克尔杰克逊是无辜的,那么他们就可以顺势指责“纽约邮报”“国家询问报”这些媒体;如果证明乔丹钱德勒所说是事实,那么他们届时再指责雨果‘混’淆视听也不迟。简而言之,这一股分析‘浪’‘潮’其实就是给新闻媒体赢取更多缓冲的事件,追逐真相。
但就是这一点点喘息的空间,却为迈克尔杰克逊赢得里的一线生机。。)
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8楼2014-04-0422:16|..
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东山再起550一线生机哥伦比亚大学新闻学院教授理查德约翰(richard。john)作为业界权威人士,他也在第一时间发表了专稿刊登在“纽约客(the。new。yorker)”之上。
“纽约客”是金城最重要的一份业内杂志,它就是纽约生活的一部分,反映纽约生活最为瞩目的焦点,折‘射’美国和国际政治社会重大事件的深度报道更是其特‘色’之一。这份杂志的权威‘性’在纽约乃至整个东海岸都是首屈一指的。
“将‘女’巫审判带入新闻传播学的研究之中,这将会是一个很庞大的体系,但是将‘女’巫审判带入日常生活里进行简单化阐述,那就可以理解为拥有权力的少数团体,为了维护自己的利益,而将无辜的人诬陷而‘女’巫,铲除这些份子,巩固自己的权力。
1782年,欧洲的最后一名‘女’巫安娜果尔迪在瑞士被斩首,在那之后,各国法律都明文规定禁止滥用司法迫害‘女’巫。这也宣告了持续了三个世纪的‘女’巫审判落下了帷幕。但事实上,在两个世纪之后的现在,‘女’巫审判依旧存在生活的每一个角落。
举一个最简单最生活化的例子,高中学校里,因为厌恶某个有‘肥’胖症或者是自闭症又或者是同‘性’恋这样的孩子,流言开始传播,从最开始指责对方与高中生活格格不入开始,逐渐演变成为具有标志‘性’意义的邪恶标签,比如说这个孩子出现的地方就会有灾难发生,比如说被这个孩子触碰到就会有霉运,比如说禁止这个孩子参加橄榄球运动……由这些谣言所衍生的校园暴力,包括排斥孤立的语言和情感冷暴力,还有校园公共厕所垃圾场的肢体暴力,越演越烈,最终一发不可收拾。这就是‘女’巫审判。类似于啦啦队篮球队‘棒’球队橄榄球队等高中受欢迎的对象组成的少数权力团体,为了维护自己受欢迎的权益,通过排斥和控制弱势群体,利用高中生的不成熟制造‘‘女’巫’形象,最终完成‘女’巫审判。
目前美国高中校园暴力屡禁不止,就是‘女’巫审判最为真实的写照。
而‘女’巫审判在现代社会表现最为明显的,其实就是新闻媒体与艺人之间的关系,迈克尔杰克逊事件就是典型的‘女’巫审判案例,撇开迈克尔杰克逊是否有罪的结果‘交’给司法机构调查不说,单说新闻媒体在整个事件发展过程之中所扮演的角‘色’,就是将杰克逊制造成为‘‘女’巫’的幕后推手。这可以理解为,新闻媒体为了追求利益,而以更具商业价值的角度对于新闻进行报道,甚至是解读和虚构,从而将公众人物按照自己的意愿进行塑造,谋求更大的商业利益。
为什么‘女’巫审判会在新闻媒体与艺人之间更为明显更为频繁呢?这就必须讨论到供求关系。
娱乐媒体与其他媒体有所不同,他们之中具备更多的娱乐属‘性’,比起单纯追求真相来说,娱乐‘性’的缺失是绝不容许的,这也是新闻媒体不断发展之后,整个社会不断进步的必然趋势。见到那来说就是,物质需求得到满足之后,‘精’神方面的需求就会不断上涨,而娱乐产业就是‘精’神需求最直接的来源。
普通民众对于公众人物的娱乐‘性’追求,不仅仅是‘精’神需求的消遣,同时也是求知‘欲’好奇心和偷窥‘欲’等想法结合在一起之后所产生的需求。
比起两个人普通进餐来说,绯闻显然更加吸引眼球;比起慈善活动来说,酗酒打架才更加容易引起讨论;比起舞台前面的光鲜亮丽来说,幕后的事情总是更加有吸引力。以迈克尔杰克逊为例,如果说他得了自癜风,导致不断更换皮肤,这才使得身为黑人的他皮肤不断变自,显然没有人会在意;但如果说他厌恶自己的黑人身份,试图漂自自己,这显然就具有值得挖掘的爆点。
同样,罗德尼金事件之中,黑人罪犯拒捕,自人警。察伸张正义,这样的新闻几乎每天都可以看得到,没有人会关注;但是自人警。察无缘无故殴打平凡黑人,利用职权之便涉嫌种族歧视,这就是社会爆点了。
当普通民众的需求发生了变化,新闻媒体的供给自然也逐渐发生了变化,不仅仅是娱乐媒体,罗德尼金事件就可以看出社会媒体政治媒体也都在朝着这个方向变化,只是娱乐媒体本身就处于这个产业之中,变化更加明显。
在这样的情况下,娱乐媒体为了赢得更多利益,按照自己的构思去制造‘‘女’巫”也就成为顺势而为的行为。在当今娱乐产业之中,几乎每一名艺人都是潜在的‘女’巫,只要出现了机会,媒体就会按照自己的意愿对新闻进行娱乐化解读,然后打造出一名‘女’巫。
只是,当这名‘女’巫没有触及道德和法律底线,他就不会受到审判,可是,这条底线迟早都会被打破。
这是新闻媒体发展的必然,但是如何权衡真相和娱乐之间的天平,这就是一个深奥的学问,就好像道德和法律之间的界线,模糊,但却必须清晰。
一名执法人员为了抓住一个罪犯,伪造证据,也许罪犯是真的罪犯,但伪造证据却的确是违法,这是行不通的,不仅无法将罪犯绳之于法,反而还有可能让罪犯寻找到漏‘洞’。这就是界线,这就是底线。
为了追求娱乐效果,刻意捏造事实伪造证据,不管是跨越了道德界线还是法律界线,这都是不允许的。如果今天只是捏造绯闻,那么也许公众会一笑而过;但迈克尔杰克逊不是,这牵扯到的是一个人的名誉和一个孩子的命运,所以,这条界线是绝对不允许跨过的。
杰克逊是否有罪,这是司法部‘门’的责任,但是新闻媒体却为了追求更多的娱乐效果,将杰克逊打造成为了‘女’巫,这就超过了界线。
在罗德尼金事件之中,媒体始终自诩正义,于是在真相被确认之前就进行了大幅度报道,甚至在法院作出判决之前,新闻媒体就已经进行了审判。等事实真相揭晓时,一切情况已经无法挽回;迈克尔杰克逊事件现在也面临这样的危机。
在司法部‘门’取证之前,在司法部‘门’判决之前,新闻媒体就在不断推‘波’助澜,他们为了制造更多爆点更多焦点,不惜将所有负面新闻都累积到杰克逊身上,这就是最为典型的‘女’巫审判行为,因为媒体正在按照自己的想法塑造这个‘女’巫形象,从而达到审判‘女’巫的目的。
如果按照这种趋势下去,即使司法机关经过调查,发现杰克逊是无罪的,民众也不会相信,那么当初罗德尼金事件所引发的暴‘乱’很有可能再次发生;同样,如果最后证明杰克逊是有罪的,那么民众对于杰克逊的厌恶就会达到极致,这也就会进一步压缩杰克逊的生存空间,法院对杰克逊的判决永远都无法满足民众的需求。
同样的,作为当事人的钱德勒也在新闻媒体的关注之下面临着巨大的压力,如果钱德勒所经历的都是真实的,那么民众在同情这个十三岁孩子之余,同时被猥亵的压力也成为孩子成长路程上最大的标签;如果钱德勒所说被证明是虚假的,那么这个十三岁孩子要面临的就不仅仅是一个谎言了,更是他一生的包袱。
新闻媒体利用自己‘言论自由’的权利捏造了一个‘女’巫形象,将公众的舆论力量变为利器,伤害了当事人,同时又达到自己商业利益的目的,在司法部‘门’得出结果之前,就对案件进行审判,这不仅仅是超越自身权利范围的非法行为,同时也是对案件调查和取证程序破坏公正‘性’合法‘性’的一种妨碍司法调查行为。
第一修正案赋予新闻媒体言论自由,让他们履行对社会进行舆论监督的职责,这是必需;但是媒体利用舆论进行审判,这却是整个社会的灾难。
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理查德约翰的这篇分析十分通俗易通,他客观地分析了整个“‘女’巫审判”的来龙去脉,也认为迈克尔杰克逊事件之所以会演变到这个地步,新闻媒体和追逐八卦的受众都有不可推卸的责任,这才是问题的根源。
媒体为什么愿意自省?不是因为他们良心发现了,也不是因为雨果的话语立竿见影,而是因为臭名昭彰的罗德尼金事件。
罗德尼金的事件所引发的地震效应,让美国新闻媒体在国际上都成为了一个笑话,就连总统都被新闻媒体所‘蒙’骗,强烈谴责了涉案的警官们,这堪称是“捏造新闻”的巅峰之作了。一向以人权以言论自由自诩的美国,结果闹出了这样一个大笑话,而且还让种族问题再一次极端的爆发出来,自宫可不希望再看到一个“罗德尼金”美国媒体更是不希望再次沦为笑柄。
迈克尔杰克逊事件也是一个全球瞩目的事件,轰动程度丝毫不逊于当年约翰列侬被狂热极端歌‘迷’枪杀的事,本来这个案件目前就是证据不足,媒体报道基本上就是说风就是雨的,所以现在被雨果这样一刺痛,就连“‘女’巫审判”都被搬出来了,媒体怎么可能在这个关头再撞到枪口上,就算是做做样子,也必须拿出新闻媒体“无冕之王”的架子来才行。
所以,这才出现了全美发行量最大的十家报纸之中有八家都冷静思考,而不是团结起来开始声讨雨果。现在显然不是使用“言论自由”旗号的最佳时刻。其实仔细看看媒体的报道,大部分都是在分析雨果的话语,不是声援,也不是声讨,只是保持一个客观的立场分析关于“‘女’巫审判”的指责
这就是新闻媒体的狡猾之处了,如果证明迈克尔杰克逊是无辜的,那么他们就可以顺势指责“纽约邮报”“国家询问报”这些媒体;如果证明乔丹钱德勒所说是事实,那么他们届时再指责雨果‘混’淆视听也不迟。简而言之,这一股分析‘浪’‘潮’其实就是给新闻媒体赢取更多缓冲的事件,追逐真相。
但就是这一点点喘息的空间,却为迈克尔杰克逊赢得里的一线生机。。)
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