第64章 龙门以下
柳存眼睛瞬间睁大,似乎听到了非常不可思议的事情,下意识就想问魏风的天赋和那手射术是怎么回事,但终究还是没问,他被师父培养出的剑心通明告诉他,魏风说的都是实话,没有撒谎。
他其实一直明白师父的心思,虽然师父没说那个天赋有多珍贵或者难得,但在见到魏风的天赋,又了解了魏风的性格后,师父就果断决定与魏风交易一番。
他知道那所谓的人情,只是个借口,是师父为了给他找个同伴的借口,而他也同样用了这个借口,将魏风带了出来,不出意外的话,以后可能还会用这个借口干很多事。
十几年来,他只学过用剑,没学过如何与人相处,既然师父临走前给他找好了一位伙伴,那他自然会按照师父的安排执行下去。
欲言又止、止又欲言,如此数次,他才出口气,认命般叹道:“那我给你讲讲吧。”
“如今的修行体系,主要依靠吸收天地间的元气,将元气转化为自身元力,以此为基础,在这之上将不同阶段要做的事情明确,并且划分出对应的境界。
既然是修炼,总会有资质要求,而关于资质的解释,师父说虞国的三大学院已经总结的十分全面了,基本无误。
他们说绝大部分人在出生时对于元气都有一定的亲和度,只是每個人亲和度的高低不尽相同,而亲和度就是资质的体现。
我在第一次听到‘亲和度’这个词的时候也不太理解,想必你也是,我来给你解释一下这个词语吧……”
见他话题有些要偏离的节奏,魏风连忙打断:“这个词我能听懂,没事你继续往后说。”
身为一个现代人,“亲和度”这个词他怎么可能听不懂,不过他心中的那份疑惑更重了,之前听说过“研究型人才”和“导师”两个词就觉得奇怪,如今又冒出个“亲和度”来……
柳存:……
既然魏风不想听关于这个词的解释,那他只能继续了。
“经过无数年的摸索,前人已经总结出了一个标准,关于资质,也就是对元气的亲和度需要达到某个最低标准,才有希望越过龙门。
关于亲和度的具体体现,最主要是三点。
一者在于吸收元气的速度,修炼同样的引气诀,亲和度越高的人,吸收元气的速度就越快。
二来是元气对于肉身的改造速度,吸收等量的元气,亲和度越高的人,对于肉身的淬炼度也就越高。
最后是对于元力的操控,操控等量的元力,亲和度越高的人,所耗费的心神之力就越少。”
魏风好奇问道:“所以,修行最重要的是资质?”
柳存一本正经的摇摇头:“是,也不是。”
“这世界上绝大部分人的天生资质都不足以支持他们修行,但修行本身就是一件逆天而行之事,人的天生寿数只有一百四十九载,而修行者却可以打破这个极限,这不是逆天而行是什么?”
魏风很想说个这叫生命跃迁,他怕自己再打断下去柳存就不想说了。
“师父说过,君子生非异也,善假于物也,经过前人摸索,发现有很多种方式可以改变人体天生的亲和度,经过无数代摸索,保留了最容易实现、危险度最低的方式,淘汰了剩下的。
久而久之,人们便将这一过程加入到了修行体系中,所以正式修行的第一个境界,叫做炼体境。
不同于武者练体锤炼肉身,修行者炼体更多是为了淬炼己身,增加躯体对于元气的亲和度,使元力可以更加契合的在体内流转。
当引气诀吸收的一缕元气可以在身体中轻松流转一个周天时,通常就认为炼体成功了,可以进行下一步修炼——开窍纳元,这个阶段称之为洞府境。
引气诀吸收的元气在体内转化为元力后,通常是无法储存在经脉中的,这时候就要用到窍穴了。
人体天生三百六十窍,这些窍穴遍布全身,可以长期容纳元力在其中,不使其流失,窍穴便如洞府一般,容纳元力,所以称之洞府境。
想要在战斗中使用元力,肯定不能临阵运转引气诀,而是利用事先储存在窍穴中的元力,所以对于低阶修行者来说,窍穴越多,通常就意味着可动用的元力就越多。
而洞府境最重要的事,就是冲脉开窍,这一阶段开窍越多,持续作战能力就越强。
但是,开窍本身就需要大量的修炼时间,并且洞府境开窍越多,下个境界就会越难圆满。
这里要提前说明下个阶段——拓脉境,拓脉境所要做的,除了淬炼己身、拓宽经脉之外,最重要的就是将洞府境开辟的窍穴串联为一整个元力阵基。
洞府境开窍太少,元力阵基无法覆盖四肢与躯干,会影响后续的淬炼己身以及功法修炼;洞府境开窍太多,又会加大元力阵基构建的难度。
这里还要再提前说明下一境界——龙门境,之前的一切修炼,都是为了最终跃过龙门。
在真正跨越龙门之前,炼体、洞府、拓脉,以及龙门境的前期,都是在为这个过程做准备。
龙门境需要再一次利用元力淬炼己身,使元力盈满四肢百骸,直达身体的每个末端,最终使元力在体内沸腾,转化为真元。
真元第一次在体内遨游之时,是有可能发掘出自身的神通种子的,这个暂且不表。
一般认为,修行者最好在三十岁之前尝试跃龙门,三十岁之后,每过一日,跃龙门的难度便会高出一分,拖的越久,跃过龙门的可能性就越小。
大部分人在十六到十八岁时,自身对于元力的亲和度才达到峰值,一般也是从这个年纪开始修炼。
此时距离三十岁也就十二到十四年,修行者想要更上一层楼,就必须在这十几年内做好跃龙门的一切准备。
窍穴开辟太少,元力阵基太简陋,很难将肉身淬炼圆满,更别提积累充足去尝试跃龙门。
窍穴开辟太多,元力阵基太繁复,就会在这个阶段消耗太多的时间,甚至于三十岁前都难抵达龙门境。
所以修行者正式踏入修行路的第一步,就是要学会取舍。”
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他其实一直明白师父的心思,虽然师父没说那个天赋有多珍贵或者难得,但在见到魏风的天赋,又了解了魏风的性格后,师父就果断决定与魏风交易一番。
他知道那所谓的人情,只是个借口,是师父为了给他找个同伴的借口,而他也同样用了这个借口,将魏风带了出来,不出意外的话,以后可能还会用这个借口干很多事。
十几年来,他只学过用剑,没学过如何与人相处,既然师父临走前给他找好了一位伙伴,那他自然会按照师父的安排执行下去。
欲言又止、止又欲言,如此数次,他才出口气,认命般叹道:“那我给你讲讲吧。”
“如今的修行体系,主要依靠吸收天地间的元气,将元气转化为自身元力,以此为基础,在这之上将不同阶段要做的事情明确,并且划分出对应的境界。
既然是修炼,总会有资质要求,而关于资质的解释,师父说虞国的三大学院已经总结的十分全面了,基本无误。
他们说绝大部分人在出生时对于元气都有一定的亲和度,只是每個人亲和度的高低不尽相同,而亲和度就是资质的体现。
我在第一次听到‘亲和度’这个词的时候也不太理解,想必你也是,我来给你解释一下这个词语吧……”
见他话题有些要偏离的节奏,魏风连忙打断:“这个词我能听懂,没事你继续往后说。”
身为一个现代人,“亲和度”这个词他怎么可能听不懂,不过他心中的那份疑惑更重了,之前听说过“研究型人才”和“导师”两个词就觉得奇怪,如今又冒出个“亲和度”来……
柳存:……
既然魏风不想听关于这个词的解释,那他只能继续了。
“经过无数年的摸索,前人已经总结出了一个标准,关于资质,也就是对元气的亲和度需要达到某个最低标准,才有希望越过龙门。
关于亲和度的具体体现,最主要是三点。
一者在于吸收元气的速度,修炼同样的引气诀,亲和度越高的人,吸收元气的速度就越快。
二来是元气对于肉身的改造速度,吸收等量的元气,亲和度越高的人,对于肉身的淬炼度也就越高。
最后是对于元力的操控,操控等量的元力,亲和度越高的人,所耗费的心神之力就越少。”
魏风好奇问道:“所以,修行最重要的是资质?”
柳存一本正经的摇摇头:“是,也不是。”
“这世界上绝大部分人的天生资质都不足以支持他们修行,但修行本身就是一件逆天而行之事,人的天生寿数只有一百四十九载,而修行者却可以打破这个极限,这不是逆天而行是什么?”
魏风很想说个这叫生命跃迁,他怕自己再打断下去柳存就不想说了。
“师父说过,君子生非异也,善假于物也,经过前人摸索,发现有很多种方式可以改变人体天生的亲和度,经过无数代摸索,保留了最容易实现、危险度最低的方式,淘汰了剩下的。
久而久之,人们便将这一过程加入到了修行体系中,所以正式修行的第一个境界,叫做炼体境。
不同于武者练体锤炼肉身,修行者炼体更多是为了淬炼己身,增加躯体对于元气的亲和度,使元力可以更加契合的在体内流转。
当引气诀吸收的一缕元气可以在身体中轻松流转一个周天时,通常就认为炼体成功了,可以进行下一步修炼——开窍纳元,这个阶段称之为洞府境。
引气诀吸收的元气在体内转化为元力后,通常是无法储存在经脉中的,这时候就要用到窍穴了。
人体天生三百六十窍,这些窍穴遍布全身,可以长期容纳元力在其中,不使其流失,窍穴便如洞府一般,容纳元力,所以称之洞府境。
想要在战斗中使用元力,肯定不能临阵运转引气诀,而是利用事先储存在窍穴中的元力,所以对于低阶修行者来说,窍穴越多,通常就意味着可动用的元力就越多。
而洞府境最重要的事,就是冲脉开窍,这一阶段开窍越多,持续作战能力就越强。
但是,开窍本身就需要大量的修炼时间,并且洞府境开窍越多,下个境界就会越难圆满。
这里要提前说明下个阶段——拓脉境,拓脉境所要做的,除了淬炼己身、拓宽经脉之外,最重要的就是将洞府境开辟的窍穴串联为一整个元力阵基。
洞府境开窍太少,元力阵基无法覆盖四肢与躯干,会影响后续的淬炼己身以及功法修炼;洞府境开窍太多,又会加大元力阵基构建的难度。
这里还要再提前说明下一境界——龙门境,之前的一切修炼,都是为了最终跃过龙门。
在真正跨越龙门之前,炼体、洞府、拓脉,以及龙门境的前期,都是在为这个过程做准备。
龙门境需要再一次利用元力淬炼己身,使元力盈满四肢百骸,直达身体的每个末端,最终使元力在体内沸腾,转化为真元。
真元第一次在体内遨游之时,是有可能发掘出自身的神通种子的,这个暂且不表。
一般认为,修行者最好在三十岁之前尝试跃龙门,三十岁之后,每过一日,跃龙门的难度便会高出一分,拖的越久,跃过龙门的可能性就越小。
大部分人在十六到十八岁时,自身对于元力的亲和度才达到峰值,一般也是从这个年纪开始修炼。
此时距离三十岁也就十二到十四年,修行者想要更上一层楼,就必须在这十几年内做好跃龙门的一切准备。
窍穴开辟太少,元力阵基太简陋,很难将肉身淬炼圆满,更别提积累充足去尝试跃龙门。
窍穴开辟太多,元力阵基太繁复,就会在这个阶段消耗太多的时间,甚至于三十岁前都难抵达龙门境。
所以修行者正式踏入修行路的第一步,就是要学会取舍。”
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