第229章 诸藩入京
第229章诸藩入京
彭王李元则,早就被禁足在长安城,早早一身素服,每日跪于立政殿嚎啕大哭。
李元则他们与皇帝的岁数相差太大,长兄为父,长嫂为母……
咳咳,提什么息隐王、郑观音!
要不是长孙皇后缓颊,李元则华服一事,断断不可能如此轻易揭过。
禁足算什么,打折都是轻的。
哭自然哭得情真意切,就是嚎声不能细听。
“二嫂仙去了,谁来照顾我们这些孤苦伶仃的兄弟啊!”
藩王都叫孤苦伶仃,百姓得叫啥?
鄜州刺史、荆王李元景,只身带二十名亲事,从鄜州打马,昼夜兼程至长安,伏立政殿大哭。
“二嫂啊!六弟来晚了啊!”
汉王李元昌,从梁州打马奔丧,恭恭敬敬地行礼。
这个老七,眸子里掠过一丝异彩,不动声色地看了李承乾一眼。
不需要任何掩饰,李元昌与李承乾交情向来不错,与赵节关系类似。
老十徐王李元礼,自绛州而来;
老十一,韩王李元嘉,宇文昭仪所出,自潞州而来;
高祖十三子李元懿,郑州刺史、郑王,匆匆赶来;
高祖十四子李元轨,徐州刺史、霍王,魏征的女婿,在任上只读书、结交布衣,庶务俱由长史、司马操持,问及长处,一律回答“无所长”,一身素服,只带十名亲事奔丧;
高祖十五子李凤,豫州刺史、虢王,以贪暴闻名于世,到立政殿;
之下至李元婴,都齐聚立政殿。
李世民之子,除了已薨的楚王李宽、江王李嚣、代王李简,以及在潼关养伤的蜀王李愔,其余十人齐聚。
让皇帝微微懊恼的是,他于各路埋伏的人手,竟未发现任何异常,仿佛刺杀李愔那一箭,是从天上而来,再没有任何消息。
就连在潼关附近加派的人手,也没有待到撞树的兔子。
这就疑惑了呀!
吴王李恪,虎视眈眈地扫视着诸兄弟,似乎想找出刺杀他胞弟的幕后元凶。
看到李恪的神态,李世民赞了一声:“类我。”
想当年,天策上将也是那么凶悍。
棺侧跪坐的长孙无忌,第一次抬起头颅,认真地看了李恪一眼,随即垂下眼皮。
——
范铮除了三日入一次立政殿行礼外,日子倒也没多大区别。
嫁娶,早与他无关;
饮酒作乐,他本来就极少接触。
只要不触犯禁忌,其实还是能过的。
冯一纸悄悄找上范铮,告诉他大理狱两名人犯的具体结果。
用过酒精那名人犯,伤口已经愈合,估计死不了——国丧期间,是不轻易执行死刑的。
没有用酒精的那名人犯,却在某一夜猝死了,死因待查,估计还是没消毒的缘故导致。
要不是时间不对,冯一纸能眉飞色舞。
酒精的功效自然是要禀报的,可惜却不能称为“报喜”了,这真是无可奈何。
李世民的批复是:全力生产,太医署尽数采买,主供卫府。
酒精的生产成本,与寻常酒差不多,可售价却天差地别。
一个论坛卖,一个论瓶卖。
敦化坊内,处处白幡,每一个百姓都自觉地换上素淡的服饰,最好是麻衣。
坊中为长孙皇后自发地祭奠了一场,武候们对此表示纵容。
哭得最情真意切的,当数樊大娘,一把鼻涕一把眼泪。
要不是长孙皇后驾临,她的荷叶鸡哪有这等好买卖?
皇后,好人呐!
樊大娘哭,甄行、甄邦在一旁递明钱入火盆,巫桑在一旁送着纸马、纸人。
哭丧归哭丧,日子还得继续,水泥、兽炭、酒精、信香还得努力生产,坊学还得教学,还得侍候范百里学步。
敦化坊的哭丧,很快传入太极宫立政殿。
为长孙皇后哭丧并不罕见,可敦化坊的哭丧极有代表意义,这是纯民间自发的行为,没有官员及其家眷插手。
魏征挺了挺身子:“民妇念及皇后之德,故为皇后而哭。臣以为,皇后谥号,可为‘德’字。”
皇后的谥号,一般为单字谥,待皇帝驾崩后,才从皇帝的谥号中取一字合上。
本朝例子就有皇帝之母,在高祖登基时,谥号是“穆皇后”,高祖崩后,才从他“太武皇帝”的谥号中取了个“太”字,合谥为“太穆皇后”。
“高祖”是庙号。
李世民微微摇头:“‘德’虽好,不能尽显皇后之盛德,朕以为,‘文’为美无以尚也,‘文德’二字,方能尽显皇后品性。”
文,是谥号中最美好的,李世民怎么肯放弃?
樊大娘哭祭,倒是让“德”字尽得彰显,所以这个字也不能放过。
长孙无忌开口:“臣以为,贴切。”
魏征沉默了一下:“陛下说得是。”
长孙皇后的品行,确实加多少美谥都不过分,两个字而已,应该不打紧吧?
魏征却不知道,他退的这一小步,是谥号文化的一大步,以后的帝后之类,谥号越来越长,换气没点技术的,能把自己念断气。
河源郡王、吐谷浑乌地也拔勒豆可汗,慕容诺曷钵亲赴长安,为长孙皇后行婿礼、哭丧。
吐蕃赞普松赞干布,遣御前大臣吞弥·桑布扎,代行婿礼。
这个真一点错没有,虽然二位公主是宗室女,可被李世民收为女儿之后,长孙皇后就成了她们的嫡母。
吞弥·桑布扎是吐蕃七贤臣之一,更是将羊同文、天竺文结合吐蕃语言特色,创造出属于吐蕃自己的文字,从此吐蕃文成为高原的通用文字。
在后世大昭寺法王殿中,松赞干布的塑像旁是两名赞蒙,赞蒙之侧的两位臣子,就有吞弥·桑布扎的塑像,地位可想而知。
连刚刚闹了一场的薛延陀,都遣了真珠毗伽可汗的亲兄弟乙失统特勒前来哀悼。
按突厥制,特勤与特勒其实是一个词,表示为可汗的兄弟子侄,且没有实际权限、领地、兵马那种,李思摩当年的夹毕特勒就是个例子。
高句丽荣留王高建武,遣他侄儿高藏入长安哀悼。
胖乎乎的高藏,与长孙无忌同框,相映成趣。
只不过,高藏这种货色,谁也想不到居然能笑到最后。
或许是因为他的女儿嫁给了钱净土?
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彭王李元则,早就被禁足在长安城,早早一身素服,每日跪于立政殿嚎啕大哭。
李元则他们与皇帝的岁数相差太大,长兄为父,长嫂为母……
咳咳,提什么息隐王、郑观音!
要不是长孙皇后缓颊,李元则华服一事,断断不可能如此轻易揭过。
禁足算什么,打折都是轻的。
哭自然哭得情真意切,就是嚎声不能细听。
“二嫂仙去了,谁来照顾我们这些孤苦伶仃的兄弟啊!”
藩王都叫孤苦伶仃,百姓得叫啥?
鄜州刺史、荆王李元景,只身带二十名亲事,从鄜州打马,昼夜兼程至长安,伏立政殿大哭。
“二嫂啊!六弟来晚了啊!”
汉王李元昌,从梁州打马奔丧,恭恭敬敬地行礼。
这个老七,眸子里掠过一丝异彩,不动声色地看了李承乾一眼。
不需要任何掩饰,李元昌与李承乾交情向来不错,与赵节关系类似。
老十徐王李元礼,自绛州而来;
老十一,韩王李元嘉,宇文昭仪所出,自潞州而来;
高祖十三子李元懿,郑州刺史、郑王,匆匆赶来;
高祖十四子李元轨,徐州刺史、霍王,魏征的女婿,在任上只读书、结交布衣,庶务俱由长史、司马操持,问及长处,一律回答“无所长”,一身素服,只带十名亲事奔丧;
高祖十五子李凤,豫州刺史、虢王,以贪暴闻名于世,到立政殿;
之下至李元婴,都齐聚立政殿。
李世民之子,除了已薨的楚王李宽、江王李嚣、代王李简,以及在潼关养伤的蜀王李愔,其余十人齐聚。
让皇帝微微懊恼的是,他于各路埋伏的人手,竟未发现任何异常,仿佛刺杀李愔那一箭,是从天上而来,再没有任何消息。
就连在潼关附近加派的人手,也没有待到撞树的兔子。
这就疑惑了呀!
吴王李恪,虎视眈眈地扫视着诸兄弟,似乎想找出刺杀他胞弟的幕后元凶。
看到李恪的神态,李世民赞了一声:“类我。”
想当年,天策上将也是那么凶悍。
棺侧跪坐的长孙无忌,第一次抬起头颅,认真地看了李恪一眼,随即垂下眼皮。
——
范铮除了三日入一次立政殿行礼外,日子倒也没多大区别。
嫁娶,早与他无关;
饮酒作乐,他本来就极少接触。
只要不触犯禁忌,其实还是能过的。
冯一纸悄悄找上范铮,告诉他大理狱两名人犯的具体结果。
用过酒精那名人犯,伤口已经愈合,估计死不了——国丧期间,是不轻易执行死刑的。
没有用酒精的那名人犯,却在某一夜猝死了,死因待查,估计还是没消毒的缘故导致。
要不是时间不对,冯一纸能眉飞色舞。
酒精的功效自然是要禀报的,可惜却不能称为“报喜”了,这真是无可奈何。
李世民的批复是:全力生产,太医署尽数采买,主供卫府。
酒精的生产成本,与寻常酒差不多,可售价却天差地别。
一个论坛卖,一个论瓶卖。
敦化坊内,处处白幡,每一个百姓都自觉地换上素淡的服饰,最好是麻衣。
坊中为长孙皇后自发地祭奠了一场,武候们对此表示纵容。
哭得最情真意切的,当数樊大娘,一把鼻涕一把眼泪。
要不是长孙皇后驾临,她的荷叶鸡哪有这等好买卖?
皇后,好人呐!
樊大娘哭,甄行、甄邦在一旁递明钱入火盆,巫桑在一旁送着纸马、纸人。
哭丧归哭丧,日子还得继续,水泥、兽炭、酒精、信香还得努力生产,坊学还得教学,还得侍候范百里学步。
敦化坊的哭丧,很快传入太极宫立政殿。
为长孙皇后哭丧并不罕见,可敦化坊的哭丧极有代表意义,这是纯民间自发的行为,没有官员及其家眷插手。
魏征挺了挺身子:“民妇念及皇后之德,故为皇后而哭。臣以为,皇后谥号,可为‘德’字。”
皇后的谥号,一般为单字谥,待皇帝驾崩后,才从皇帝的谥号中取一字合上。
本朝例子就有皇帝之母,在高祖登基时,谥号是“穆皇后”,高祖崩后,才从他“太武皇帝”的谥号中取了个“太”字,合谥为“太穆皇后”。
“高祖”是庙号。
李世民微微摇头:“‘德’虽好,不能尽显皇后之盛德,朕以为,‘文’为美无以尚也,‘文德’二字,方能尽显皇后品性。”
文,是谥号中最美好的,李世民怎么肯放弃?
樊大娘哭祭,倒是让“德”字尽得彰显,所以这个字也不能放过。
长孙无忌开口:“臣以为,贴切。”
魏征沉默了一下:“陛下说得是。”
长孙皇后的品行,确实加多少美谥都不过分,两个字而已,应该不打紧吧?
魏征却不知道,他退的这一小步,是谥号文化的一大步,以后的帝后之类,谥号越来越长,换气没点技术的,能把自己念断气。
河源郡王、吐谷浑乌地也拔勒豆可汗,慕容诺曷钵亲赴长安,为长孙皇后行婿礼、哭丧。
吐蕃赞普松赞干布,遣御前大臣吞弥·桑布扎,代行婿礼。
这个真一点错没有,虽然二位公主是宗室女,可被李世民收为女儿之后,长孙皇后就成了她们的嫡母。
吞弥·桑布扎是吐蕃七贤臣之一,更是将羊同文、天竺文结合吐蕃语言特色,创造出属于吐蕃自己的文字,从此吐蕃文成为高原的通用文字。
在后世大昭寺法王殿中,松赞干布的塑像旁是两名赞蒙,赞蒙之侧的两位臣子,就有吞弥·桑布扎的塑像,地位可想而知。
连刚刚闹了一场的薛延陀,都遣了真珠毗伽可汗的亲兄弟乙失统特勒前来哀悼。
按突厥制,特勤与特勒其实是一个词,表示为可汗的兄弟子侄,且没有实际权限、领地、兵马那种,李思摩当年的夹毕特勒就是个例子。
高句丽荣留王高建武,遣他侄儿高藏入长安哀悼。
胖乎乎的高藏,与长孙无忌同框,相映成趣。
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