游华清宫
第二天,我们去了西安热门景点,华清宫。
到了以后才发现,游客果然比想象中要少很多,这也多亏了他周到的计划,错开了国庆节前几天的人流高峰。
桓温得意道,明天再去参观兵马俑,人会更少。
说起骊山华清宫,自然会想到杨贵妃和唐玄宗的故事。
当天晚上,我们在骊山观看了外景演出《长恨歌》。
看罢台上演绎的帝妃爱情悲剧,也让我受到了一些启发。
骊山温泉宫初见,是杨玉环的美貌打动了李隆基,然后使他不顾人伦纲常,强行纳了儿媳入宫。
美貌,是这段感情的先决条件。
陪驾君王侧,杨玉环不止有美貌,还有出众的才情,通过着名的《霓裳羽衣曲/舞》可知,两人都有艺术家的才华。
相知相伴如知音,维护/稳固宠爱的条件之一。
皇恩盛宠,沐浴用的海棠汤池,宫中只她一人独有,为吃岭南新鲜的荔枝不知跑死了多少匹快马。
杨家外戚在她的庇佑下,逐渐开始无视皇权。尤其是堂兄杨国忠,位列宰相,在位期间,专横跋扈,任人唯亲,祸乱朝野。
杨玉环恃宠而骄,触犯了皇帝的容忍底线,李隆基曾两次把她遣回娘家予以警告。
国家内忧外患,时局不稳,两人的感情也逐渐走到了悲剧的边缘。
天宝十四载,安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。
次年,逃亡时途经马嵬驿,全军将士一致要求处死杨氏兄妹,以安天下。
唐玄宗说:杨国忠乱朝当诛,然贵妃无罪。
无奈禁军将士们皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱都因她而起,不诛难慰军心、难振士气,于是大军停滞不前,继续胁迫皇帝。
唐玄宗最后为求自保,不得已之下,赐了贵妃叁尺白绫……
从此一代红颜,在马嵬驿,香消玉损。
再后来唐玄宗顺利逃到了多雨的蜀地,退位当了太上皇,却晚年凄凉,经年后对杨贵妃旧情难忘,无法释怀…
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”
弱水叁千,独取一瓢
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”
山盟海誓,皆是子虚
“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”
白绫叁尺,落花成冢
那么,李隆基爱杨玉环吗?在没面临生死考验的时候,确实算爱的。
不然也不会后宫佳丽叁千,却独宠她一人。
也不会任她恃宠而骄,叁番两次出言顶撞。
更不会任她“一人得道,鸡犬升天”,带着杨氏外戚,卖官鬻爵,藐视皇权。
可再多的隆宠,在面临自身难保的危急时刻,都变得苍白脆弱。
李隆基最后为了自保,为了稳固皇权,还是选择牺牲了她…
盛世用美人点缀,乱世用美人抵罪。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
他可以在力所能及的范围内,宠她到极致,任她恃宠而骄。
在面临极大的利益侵犯时,却还是选择了放弃她。
这样的爱算“爱”吗?
无关情爱,人性使然。
向来心是看客心,奈何人是剧中人。
日常生活中的爱情也是一样,面临如此考验,真的很难支撑。
真爱难寻,不是吗?
本来想要以一种超脱、置身于外的态度去看待这场戏,可惜却无法做到真正的客观。
因为自己早已深陷局中,再已无法置身于外。
我脑子里胡思乱想的这些,坐在一旁的他,是根本看不出来的…
他只会笑道:宝宝也爱吃荔枝,对不对啊
我:嗯…
就像他再宠我,任我恃宠而骄,也给大方花钱,但死都不肯交财权,也不肯与我分享他工作烦恼和理财方面的事一样。
可能看我年纪小,不懂理财,总爱胡闹,甚至觉得我智商不够?
把财权交给我,或者把每个月的钱一大部分全给我花,是会侵犯到他个人最大利益/命脉的吧…
我要的是他肯为了让我开心,让我安心,肯倾尽所有的态度啊。
他那么聪明,又怎会不知?
多半是不愿罢了。
他是可以宠我到极致,但绝不甘心被女人摆布。
他很有自己的主见,别人的话只当参考,但有时候也会刚愎自用…
还有就是,我们的爱情,太顺风顺水,也不愁房子和经济,没啥考验,除了吃喝玩乐睡,就是买买买。
不知我的作死,算不算变相的考验。除此之外,我们的恋爱真的挺平淡。
看完《长恨歌》演出,我心里有些触动。
觉得唐玄宗和杨贵妃,那根本不算爱情。
若是真爱,他是舍不得推出她,让她去死的。
说白了还是人性的“利己主义”本能。
若不牺牲她,那么她的存在,就会对自己的根本利益造成巨大的威胁。
曾经再深刻的感情也可以被割舍,大不了用后半生去追忆凭吊,去自欺欺人。
时光无论再倒回几次,他仍旧会对抉择无悔。
毕竟唐玄宗不是个一无所有的田舍郎,他拥有的太多,太重,太难割舍。
所以在考验人性的紧要关头,相衡之下,取其轻。
拿爱情与至高无上的皇权相衡量。
对理智的人来说,前者是最容易放弃的。
其实也怪不得他,换做旁人,也是一样。
换言之,如果一个在男人阅尽千帆,且什么都不缺/都有的前提下,在他明明可以找得到比“你”公允价值更高,更能与之匹配的伴侣,依然肯违背人心趋利的本能,坚定不移的选择“你”。
其实变相来说,对他也算一种个人利益的牺牲,他肯为此牺牲,才算是“真爱”。
这也是为什么,我不会被一无所有,一事无成的男人的爱情,所打动。
他们除了给女人“爱情”这种看不见,摸不着的东西,别的什么都给不了。
他们为了“爱情”也放弃不了什么,牺牲不了什么,因为他们本就一无所有。
正因一无所有,所以对爱情这种本就“唯心”的东西,缺乏实质性的检验。
即便真心,也是空口无凭。
更何况,又有多少是“真心”?
思绪从怀古伤今中拉出,我分析了和他的这段感情,难免有相似之处。
他图我年轻美貌,我图他供养驻京。
他童年缺爱,内心孤独,渴望陪伴。
我童年也缺爱,内心空虚,情绪黑洞。
所以我们惺惺相惜,互相抱团取暖。
他一味纵容,我恃宠而骄。
我们矛盾点在于:精神世界/意识形态不同,叁观不合,消费观不合,他不与我交心聊钱与工作,也不愿交财权。
我信他对我是真诚地喜欢,但不能信他是铁了心,非我不娶。
但现在想这么多干嘛,多思无益。回到酒店后,他还是急不可耐的主动扒我衣服,把我抱上床,缠绵了一会儿,又去泡温泉私汤。
可我情绪略有低落,没有让他发觉。
细想来,我和他在一起半年了,我们真的是灵魂伴侣吗?
从来都不是的!
除了吃喝玩乐购,陪他上床,我们之间就没了其他交集。
而他热衷和我上床的程度,不亚于我爱乱买东西。
若他对我态度普通,对我不这么低声下气的宠溺纵容,我肯定觉得他是馋我身子罢了,在短择我,心里可以默默后撤了。
关键是他肯受我的百般折辱/刁难,无论我怎么过分作闹,他都能耐着性子哄我求和。
难道他有“受虐”倾向,是个软弱可欺的人嘛?
那到也不是,他对别人向来冷漠强硬,是个不好惹的脾气。
这就很奇怪了…
加上,之前几次吵架,他若有若无暴露的那些:憋在心里好久的真实想法,让我觉得这人很能隐忍,且心有城府,还从不对我细说。
我越发意识到:他根本就不是什么傻直男,就是揣着明白装糊涂罢了。
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到了以后才发现,游客果然比想象中要少很多,这也多亏了他周到的计划,错开了国庆节前几天的人流高峰。
桓温得意道,明天再去参观兵马俑,人会更少。
说起骊山华清宫,自然会想到杨贵妃和唐玄宗的故事。
当天晚上,我们在骊山观看了外景演出《长恨歌》。
看罢台上演绎的帝妃爱情悲剧,也让我受到了一些启发。
骊山温泉宫初见,是杨玉环的美貌打动了李隆基,然后使他不顾人伦纲常,强行纳了儿媳入宫。
美貌,是这段感情的先决条件。
陪驾君王侧,杨玉环不止有美貌,还有出众的才情,通过着名的《霓裳羽衣曲/舞》可知,两人都有艺术家的才华。
相知相伴如知音,维护/稳固宠爱的条件之一。
皇恩盛宠,沐浴用的海棠汤池,宫中只她一人独有,为吃岭南新鲜的荔枝不知跑死了多少匹快马。
杨家外戚在她的庇佑下,逐渐开始无视皇权。尤其是堂兄杨国忠,位列宰相,在位期间,专横跋扈,任人唯亲,祸乱朝野。
杨玉环恃宠而骄,触犯了皇帝的容忍底线,李隆基曾两次把她遣回娘家予以警告。
国家内忧外患,时局不稳,两人的感情也逐渐走到了悲剧的边缘。
天宝十四载,安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。
次年,逃亡时途经马嵬驿,全军将士一致要求处死杨氏兄妹,以安天下。
唐玄宗说:杨国忠乱朝当诛,然贵妃无罪。
无奈禁军将士们皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱都因她而起,不诛难慰军心、难振士气,于是大军停滞不前,继续胁迫皇帝。
唐玄宗最后为求自保,不得已之下,赐了贵妃叁尺白绫……
从此一代红颜,在马嵬驿,香消玉损。
再后来唐玄宗顺利逃到了多雨的蜀地,退位当了太上皇,却晚年凄凉,经年后对杨贵妃旧情难忘,无法释怀…
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”
弱水叁千,独取一瓢
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”
山盟海誓,皆是子虚
“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”
白绫叁尺,落花成冢
那么,李隆基爱杨玉环吗?在没面临生死考验的时候,确实算爱的。
不然也不会后宫佳丽叁千,却独宠她一人。
也不会任她恃宠而骄,叁番两次出言顶撞。
更不会任她“一人得道,鸡犬升天”,带着杨氏外戚,卖官鬻爵,藐视皇权。
可再多的隆宠,在面临自身难保的危急时刻,都变得苍白脆弱。
李隆基最后为了自保,为了稳固皇权,还是选择牺牲了她…
盛世用美人点缀,乱世用美人抵罪。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
他可以在力所能及的范围内,宠她到极致,任她恃宠而骄。
在面临极大的利益侵犯时,却还是选择了放弃她。
这样的爱算“爱”吗?
无关情爱,人性使然。
向来心是看客心,奈何人是剧中人。
日常生活中的爱情也是一样,面临如此考验,真的很难支撑。
真爱难寻,不是吗?
本来想要以一种超脱、置身于外的态度去看待这场戏,可惜却无法做到真正的客观。
因为自己早已深陷局中,再已无法置身于外。
我脑子里胡思乱想的这些,坐在一旁的他,是根本看不出来的…
他只会笑道:宝宝也爱吃荔枝,对不对啊
我:嗯…
就像他再宠我,任我恃宠而骄,也给大方花钱,但死都不肯交财权,也不肯与我分享他工作烦恼和理财方面的事一样。
可能看我年纪小,不懂理财,总爱胡闹,甚至觉得我智商不够?
把财权交给我,或者把每个月的钱一大部分全给我花,是会侵犯到他个人最大利益/命脉的吧…
我要的是他肯为了让我开心,让我安心,肯倾尽所有的态度啊。
他那么聪明,又怎会不知?
多半是不愿罢了。
他是可以宠我到极致,但绝不甘心被女人摆布。
他很有自己的主见,别人的话只当参考,但有时候也会刚愎自用…
还有就是,我们的爱情,太顺风顺水,也不愁房子和经济,没啥考验,除了吃喝玩乐睡,就是买买买。
不知我的作死,算不算变相的考验。除此之外,我们的恋爱真的挺平淡。
看完《长恨歌》演出,我心里有些触动。
觉得唐玄宗和杨贵妃,那根本不算爱情。
若是真爱,他是舍不得推出她,让她去死的。
说白了还是人性的“利己主义”本能。
若不牺牲她,那么她的存在,就会对自己的根本利益造成巨大的威胁。
曾经再深刻的感情也可以被割舍,大不了用后半生去追忆凭吊,去自欺欺人。
时光无论再倒回几次,他仍旧会对抉择无悔。
毕竟唐玄宗不是个一无所有的田舍郎,他拥有的太多,太重,太难割舍。
所以在考验人性的紧要关头,相衡之下,取其轻。
拿爱情与至高无上的皇权相衡量。
对理智的人来说,前者是最容易放弃的。
其实也怪不得他,换做旁人,也是一样。
换言之,如果一个在男人阅尽千帆,且什么都不缺/都有的前提下,在他明明可以找得到比“你”公允价值更高,更能与之匹配的伴侣,依然肯违背人心趋利的本能,坚定不移的选择“你”。
其实变相来说,对他也算一种个人利益的牺牲,他肯为此牺牲,才算是“真爱”。
这也是为什么,我不会被一无所有,一事无成的男人的爱情,所打动。
他们除了给女人“爱情”这种看不见,摸不着的东西,别的什么都给不了。
他们为了“爱情”也放弃不了什么,牺牲不了什么,因为他们本就一无所有。
正因一无所有,所以对爱情这种本就“唯心”的东西,缺乏实质性的检验。
即便真心,也是空口无凭。
更何况,又有多少是“真心”?
思绪从怀古伤今中拉出,我分析了和他的这段感情,难免有相似之处。
他图我年轻美貌,我图他供养驻京。
他童年缺爱,内心孤独,渴望陪伴。
我童年也缺爱,内心空虚,情绪黑洞。
所以我们惺惺相惜,互相抱团取暖。
他一味纵容,我恃宠而骄。
我们矛盾点在于:精神世界/意识形态不同,叁观不合,消费观不合,他不与我交心聊钱与工作,也不愿交财权。
我信他对我是真诚地喜欢,但不能信他是铁了心,非我不娶。
但现在想这么多干嘛,多思无益。回到酒店后,他还是急不可耐的主动扒我衣服,把我抱上床,缠绵了一会儿,又去泡温泉私汤。
可我情绪略有低落,没有让他发觉。
细想来,我和他在一起半年了,我们真的是灵魂伴侣吗?
从来都不是的!
除了吃喝玩乐购,陪他上床,我们之间就没了其他交集。
而他热衷和我上床的程度,不亚于我爱乱买东西。
若他对我态度普通,对我不这么低声下气的宠溺纵容,我肯定觉得他是馋我身子罢了,在短择我,心里可以默默后撤了。
关键是他肯受我的百般折辱/刁难,无论我怎么过分作闹,他都能耐着性子哄我求和。
难道他有“受虐”倾向,是个软弱可欺的人嘛?
那到也不是,他对别人向来冷漠强硬,是个不好惹的脾气。
这就很奇怪了…
加上,之前几次吵架,他若有若无暴露的那些:憋在心里好久的真实想法,让我觉得这人很能隐忍,且心有城府,还从不对我细说。
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