第二十三章 君臣
天嘉四年(563年)三月。
倭使入朝请还任那、对马之地,陈帝怒而斥之。
使太子引倭使见新罗故王,见新罗王之情状,倭使战栗,愈恭谦,自是不敢言还土之事。
陈帝又发精兵二千渡海,充实平州兵力,令倭使与军俱归。
又征建康白马寺中善佛法者释警韶,并其弟子,共赴倭国,以宣行中土教化。
倭使苏我马子性好佛法,时年使陈,岁只十七,其归国,与释警韶共在一舟,日日听其宣法,大生钦佩,于是以师礼事之。
苏我马子既归倭国,报见闻于其父倭国大臣苏我稻目,大言中国强盛,不可轻怠。
时苏我稻目为倭王外戚,禀倭国大政,与诸部酋首相内斗,无力西窥,于是又遣使臣往建康,为倭王求封爵,以固其地位。
后倭使再入建康,自言称任那、对马之地,为小国贡于天子之物,言甚恭谦。
陈帝陈蒨闻之大悦,敕封倭王为使持节、宁和郡公、安东将军、倭国王,并赐给金印。
释警韶既入倭国,以苏我马子之尊重,倍得倭国贵人亲昵。
释警韶善宣法,倭王都内,听其讲法者日至千人,一时之内,佛法风靡倭土。
东海于是平静。
——————
周保定三年(563年)四月。
周帝宇文邕生性谨慎,又不甘于完全受宇文护的摆布。
于是便时常用些柔性手段来突破宇文护对他的限制,以在群臣百官中积累人望,巩固自己的地位。
这日,宇文邕便借着巡视太学的机会,以军中重臣于谨为问政仪式中最为贵重的三老,希望以此试探他的态度,并赢得他的支持。
参与此次仪式的还有总理国政的大冢宰宇文护,以及总理军务的大司马豆卢宁。
今日这场太学问政,云集了三位周国最重要的军事高层,与一位名义上掌握征伐之权的天子。
其中意义自然不止是作为宇文邕的人君秀场那么简单,更有宇文护试探军中高层和凝聚军中人心于己身两重考量。
在这场权谋之中,宇文护究竟稍胜一筹。
宇文邕在礼官的引导下,为三位尊者奉上亲自手制的豆饭后,终于进入到了这场仪式的高潮环节。
问政。
宇文邕起身面北而立,问于谨治国之道。
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倭使入朝请还任那、对马之地,陈帝怒而斥之。
使太子引倭使见新罗故王,见新罗王之情状,倭使战栗,愈恭谦,自是不敢言还土之事。
陈帝又发精兵二千渡海,充实平州兵力,令倭使与军俱归。
又征建康白马寺中善佛法者释警韶,并其弟子,共赴倭国,以宣行中土教化。
倭使苏我马子性好佛法,时年使陈,岁只十七,其归国,与释警韶共在一舟,日日听其宣法,大生钦佩,于是以师礼事之。
苏我马子既归倭国,报见闻于其父倭国大臣苏我稻目,大言中国强盛,不可轻怠。
时苏我稻目为倭王外戚,禀倭国大政,与诸部酋首相内斗,无力西窥,于是又遣使臣往建康,为倭王求封爵,以固其地位。
后倭使再入建康,自言称任那、对马之地,为小国贡于天子之物,言甚恭谦。
陈帝陈蒨闻之大悦,敕封倭王为使持节、宁和郡公、安东将军、倭国王,并赐给金印。
释警韶既入倭国,以苏我马子之尊重,倍得倭国贵人亲昵。
释警韶善宣法,倭王都内,听其讲法者日至千人,一时之内,佛法风靡倭土。
东海于是平静。
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周保定三年(563年)四月。
周帝宇文邕生性谨慎,又不甘于完全受宇文护的摆布。
于是便时常用些柔性手段来突破宇文护对他的限制,以在群臣百官中积累人望,巩固自己的地位。
这日,宇文邕便借着巡视太学的机会,以军中重臣于谨为问政仪式中最为贵重的三老,希望以此试探他的态度,并赢得他的支持。
参与此次仪式的还有总理国政的大冢宰宇文护,以及总理军务的大司马豆卢宁。
今日这场太学问政,云集了三位周国最重要的军事高层,与一位名义上掌握征伐之权的天子。
其中意义自然不止是作为宇文邕的人君秀场那么简单,更有宇文护试探军中高层和凝聚军中人心于己身两重考量。
在这场权谋之中,宇文护究竟稍胜一筹。
宇文邕在礼官的引导下,为三位尊者奉上亲自手制的豆饭后,终于进入到了这场仪式的高潮环节。
问政。
宇文邕起身面北而立,问于谨治国之道。
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