第2611章 伺机报复
第2611章?伺机报复
只见涂独摇头晃脑,露出一丝故作高深的笑意开口道:“蒋兄,你看不出来这次民女打伤刘少爷事件,谁才是最最关键的人物么?不错,正是那个自称星君的神秘高手!”
说着,涂独又看了刘家父子一眼。
“依照刘少爷对那神秘高手的描述,贫道有理由怀疑那个神秘高手是外来神祗!”
“涂道长,请问什么是外来神祗?”刘员外听得不明所以。
别说外来神祗,作为一个凡人,他连神祗真正的含义是什么都是一知半解。
涂独脸上神色显得更为高深了:“何谓神祗,刘员外不必了解太多,贫道提议你和少爷这几日做好准备,去皇城里买上等香烛及一应拜神贡品,然后沐浴更衣,前往本县最大的祠庙拜神祈祷,并将昨夜发生之事一五一十在神像前说出来,届时自当有上神帮刘少爷报昨夜之仇。”
虽然涂独只是一介散修,但是他这么多年混迹于中州十五国中,对神道修炼之事也窥得一鳞半爪,所以一下就猜出陈轩有可能是神道修炼者,对付神道修炼者自然要由本地神祗出手,毕竟没有一个本地神祗会容忍一个外来神染指自己掌控的地界。
刘员外和刘庆听涂独居然提议他们去拜神,虽然两人相信神明之说,但是他们每次拜神祈求也不一定会得到应验,如果拜拜神就能把那个有可能威胁到他们刘家的高手给解决了,那他们当然乐意去做。
蒋逊却是讥诮而道:“涂道长,对付区区宵小,何须惊动日游神老爷?我先把洛蓉教训一顿,就不信那个什么狗屁高手会躲在暗处不现身。”
在蒋逊的认知中,日游神就是本县最大神祗。
“呵呵,蒋逊,你的想法也不错,我只是建议刘员外做两手准备罢了。”涂独回应得云淡风轻,完全是一副世外高人的姿态。
刘员外最终决定采纳涂独的提议,做两手准备,让蒋逊去对付洛蓉,看看能不能勾出洛蓉背后的高手,自己则派人去神安城采购上等贡品,另外还要请涂独这几天坐镇他们刘家,过几天去拜神的时候再请涂独指点。
话分两头,陈轩继续在明镜庵中修炼《神符寄星大法》,现在的他已经修炼到可以通过星符来感应几个信徒的位置、以及信徒的大概情况、情绪、心理变化等等。
一开始的那对夫妇,现在每天心情都是愉悦的,因为县上的大夫帮他们检测出来,女方终于怀孕了。
而洛蓉一家,洛大郎和柳氏还处于担惊受怕的状态,洛蓉自己则随着武道提升,心志越来越坚毅,并且她白天去武馆报名成功后,发现武馆里的武徒一招一式都有极大破绽,这给洛蓉带来了非常大的自信心。
只要让身体筋骨强健起来,洛蓉相信自己很快就能超过县上武馆的所有武徒。
感应到洛蓉这一层心理变化,陈轩脸上浮现欣慰的笑意。
到了晚上时间,陈轩照例来到附郭县发展信徒,经过洛蓉家门口时,他发现有一个心怀不轨的男人居然在洛家门口徘徊了好几圈才离去。
这个男人正是“蒋三拳”蒋逊,今天他被刘员外宴请,因为没有在武馆里教训洛蓉,而晚上时间,他又担心在洛蓉家门口动手会引出洛蓉背后的神秘高手,没有武馆的师兄弟和武师护着他,蒋逊就算再鲁莽也不敢乱来。
当蒋逊返回县上武馆的时候,并不知道陈轩就跟在他的身后。
“天盛武馆是么……”跟到武馆门口,陈轩抬头看了大门上的横匾一眼。
这里就是洛蓉报名学武的地方。
中州各国县镇的武馆,一般最强高手只有元婴期修为,陈轩感应到里面的两道元婴期武修气息,心想这个小武馆只能作为洛蓉成长之路的第一站,还是要尽快让洛蓉进入神安城的武馆练武。
“等蓉儿的特殊体质被发现,这家武馆的馆主应该会上报皇城,小庙容不下大佛,就让我期待一下蓉儿会被皇城哪座顶级武馆抢走吧。”
陈轩突然发现,培养一个绝世武道天才的过程充满极大乐趣,他并不担心蒋逊会阻碍到洛蓉的武道之路。
果然在第二天的时候,县中传出一条轰动性的消息——最最贫困的洛大郎家居然出了一个武道天才!
要知道在中州,练武往往是大户人家才有资格做的事情,因为培养一个武徒需要耗费大量钱财时间,单就那些打磨筋骨的丹药价格,很多平民家庭根本承受不起,只有大户人家有钱有闲,才能不计成本的将家族子弟培养成武道高手。
另外凡人之中拥有武道天赋的少之又少,被武馆判定为“天才”更是寥寥无几,一旦出现这种人物,未来必定是不可限量。
在凡人百姓的认知中,一位武道天才能提升整个家族的身份地位,只要修炼有成,在朝廷中谋得一官半职、就算做个小小的九品武官都比小老百姓强得多。
当然在中州十五国中,没钱没势的凡人百姓想出人头地,也不是没有其他上升通道。
正所谓“万般皆下品、唯有读书高”,凡人百姓没有武道天赋没关系,读书一样能够成为人上人。
在中州,儒门是一股非常庞大的势力,且因此繁衍出中州独有的儒修体系,通过读书来凝练“文气”,提升修为。
中州十五国都有一套完整的科举制度,考过童试的儒生被称为童生,相当于炼气期修士,考过院试的被称为秀才,相当于筑基期修士,以此类推,考过乡试的举人已有金丹期修为,考过会试的进士有元婴期修为,考过殿试的翰林学士等同于化神期修士,后面的大学士、大儒、半圣、亚圣分别相当于返虚期、合道期、渡劫期和地仙。
至于传说中的圣人,则是超出地仙级数的存在,中州十五国至今没有诞生过一位儒门圣人。
即便如此,在如今武修没落的时代,没有圣人出世的中州儒门势力还是能稳压武修一头。
当洛蓉是武道天才的消息传入刘家时,刘员外和刘庆父子俩全都惊呆了!
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只见涂独摇头晃脑,露出一丝故作高深的笑意开口道:“蒋兄,你看不出来这次民女打伤刘少爷事件,谁才是最最关键的人物么?不错,正是那个自称星君的神秘高手!”
说着,涂独又看了刘家父子一眼。
“依照刘少爷对那神秘高手的描述,贫道有理由怀疑那个神秘高手是外来神祗!”
“涂道长,请问什么是外来神祗?”刘员外听得不明所以。
别说外来神祗,作为一个凡人,他连神祗真正的含义是什么都是一知半解。
涂独脸上神色显得更为高深了:“何谓神祗,刘员外不必了解太多,贫道提议你和少爷这几日做好准备,去皇城里买上等香烛及一应拜神贡品,然后沐浴更衣,前往本县最大的祠庙拜神祈祷,并将昨夜发生之事一五一十在神像前说出来,届时自当有上神帮刘少爷报昨夜之仇。”
虽然涂独只是一介散修,但是他这么多年混迹于中州十五国中,对神道修炼之事也窥得一鳞半爪,所以一下就猜出陈轩有可能是神道修炼者,对付神道修炼者自然要由本地神祗出手,毕竟没有一个本地神祗会容忍一个外来神染指自己掌控的地界。
刘员外和刘庆听涂独居然提议他们去拜神,虽然两人相信神明之说,但是他们每次拜神祈求也不一定会得到应验,如果拜拜神就能把那个有可能威胁到他们刘家的高手给解决了,那他们当然乐意去做。
蒋逊却是讥诮而道:“涂道长,对付区区宵小,何须惊动日游神老爷?我先把洛蓉教训一顿,就不信那个什么狗屁高手会躲在暗处不现身。”
在蒋逊的认知中,日游神就是本县最大神祗。
“呵呵,蒋逊,你的想法也不错,我只是建议刘员外做两手准备罢了。”涂独回应得云淡风轻,完全是一副世外高人的姿态。
刘员外最终决定采纳涂独的提议,做两手准备,让蒋逊去对付洛蓉,看看能不能勾出洛蓉背后的高手,自己则派人去神安城采购上等贡品,另外还要请涂独这几天坐镇他们刘家,过几天去拜神的时候再请涂独指点。
话分两头,陈轩继续在明镜庵中修炼《神符寄星大法》,现在的他已经修炼到可以通过星符来感应几个信徒的位置、以及信徒的大概情况、情绪、心理变化等等。
一开始的那对夫妇,现在每天心情都是愉悦的,因为县上的大夫帮他们检测出来,女方终于怀孕了。
而洛蓉一家,洛大郎和柳氏还处于担惊受怕的状态,洛蓉自己则随着武道提升,心志越来越坚毅,并且她白天去武馆报名成功后,发现武馆里的武徒一招一式都有极大破绽,这给洛蓉带来了非常大的自信心。
只要让身体筋骨强健起来,洛蓉相信自己很快就能超过县上武馆的所有武徒。
感应到洛蓉这一层心理变化,陈轩脸上浮现欣慰的笑意。
到了晚上时间,陈轩照例来到附郭县发展信徒,经过洛蓉家门口时,他发现有一个心怀不轨的男人居然在洛家门口徘徊了好几圈才离去。
这个男人正是“蒋三拳”蒋逊,今天他被刘员外宴请,因为没有在武馆里教训洛蓉,而晚上时间,他又担心在洛蓉家门口动手会引出洛蓉背后的神秘高手,没有武馆的师兄弟和武师护着他,蒋逊就算再鲁莽也不敢乱来。
当蒋逊返回县上武馆的时候,并不知道陈轩就跟在他的身后。
“天盛武馆是么……”跟到武馆门口,陈轩抬头看了大门上的横匾一眼。
这里就是洛蓉报名学武的地方。
中州各国县镇的武馆,一般最强高手只有元婴期修为,陈轩感应到里面的两道元婴期武修气息,心想这个小武馆只能作为洛蓉成长之路的第一站,还是要尽快让洛蓉进入神安城的武馆练武。
“等蓉儿的特殊体质被发现,这家武馆的馆主应该会上报皇城,小庙容不下大佛,就让我期待一下蓉儿会被皇城哪座顶级武馆抢走吧。”
陈轩突然发现,培养一个绝世武道天才的过程充满极大乐趣,他并不担心蒋逊会阻碍到洛蓉的武道之路。
果然在第二天的时候,县中传出一条轰动性的消息——最最贫困的洛大郎家居然出了一个武道天才!
要知道在中州,练武往往是大户人家才有资格做的事情,因为培养一个武徒需要耗费大量钱财时间,单就那些打磨筋骨的丹药价格,很多平民家庭根本承受不起,只有大户人家有钱有闲,才能不计成本的将家族子弟培养成武道高手。
另外凡人之中拥有武道天赋的少之又少,被武馆判定为“天才”更是寥寥无几,一旦出现这种人物,未来必定是不可限量。
在凡人百姓的认知中,一位武道天才能提升整个家族的身份地位,只要修炼有成,在朝廷中谋得一官半职、就算做个小小的九品武官都比小老百姓强得多。
当然在中州十五国中,没钱没势的凡人百姓想出人头地,也不是没有其他上升通道。
正所谓“万般皆下品、唯有读书高”,凡人百姓没有武道天赋没关系,读书一样能够成为人上人。
在中州,儒门是一股非常庞大的势力,且因此繁衍出中州独有的儒修体系,通过读书来凝练“文气”,提升修为。
中州十五国都有一套完整的科举制度,考过童试的儒生被称为童生,相当于炼气期修士,考过院试的被称为秀才,相当于筑基期修士,以此类推,考过乡试的举人已有金丹期修为,考过会试的进士有元婴期修为,考过殿试的翰林学士等同于化神期修士,后面的大学士、大儒、半圣、亚圣分别相当于返虚期、合道期、渡劫期和地仙。
至于传说中的圣人,则是超出地仙级数的存在,中州十五国至今没有诞生过一位儒门圣人。
即便如此,在如今武修没落的时代,没有圣人出世的中州儒门势力还是能稳压武修一头。
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