第477章 案二十二 老城以北
第477章【案二十二】老城以北
于是我继续问这个老大爷,我说那你们这里的那个佛庙,以往的时候是不是也要搞这种庙会?比如遇到什么菩萨的生日啊之类的,来祭拜的人多不多?老大爷扁了扁嘴巴说,我们这个地方,本来地方就小,而且也不怎么当道,这里的庙子都是很早的时候那些有钱人家自己捐出来的,里面只有个居士婆婆在打理,平日里香火也不怎么好,而且我在这里这么多年了,基本上很少搞这样的庙会,那几天还真是热闹了一阵。
我问老大爷,热闹了一阵,意思是那些天来的人很多是吗?老大爷点点头说,是来了不少人,但是大部分还是我们这里的当地人,大家看到有庙会,就去凑个热闹,讨个吉利罢了。庙会搞了三天,头两天热闹,第三天就把庙门关了,就听见里边敲敲打打的,也不知道在干什么。
我心里迅速地寻思了一下,发现时间上和梁大爷出事的时候非常吻合,而且如果不是我这种原本内心装着阴暗的人来说的话,其实也很难把这两件看似毫不相干的事情结合在一起。于是我继续问老大爷说,那当时来的陌生人,都是来烧香的人,还是来操办庙会的人?老大爷笑着说,哪个会专门跑到这里来烧香嘛,烧给哪个看嘛,我们这里就是个小庙子,里头有几个菩萨的泥身子,别人要烧香拜佛,不晓得去那些大庙子拜呀,都是那些人钱多了,搞起耍的!我对于这个大爷的这种不敬虽然心里有点看法,但是毕竟那是人家自己的选择自由。于是我接着问他,当时外来的这些人,是不是都是操办庙会的人?大概有多少人?老大爷说,也就那么十几个人吧,吃住都在庙子边,那儿的房子是空的,跟这里的居委会打了个招呼,暂住了几天。咦?年轻人,你问这些做撒子哦?
我说,没事,我就随便问问,老大爷你告诉我一下那个庙子在什么地方的,还有你们居委会的地方好吗?老大爷虽然对我刚才的一通胡乱发问感到不解,但毕竟他不可能想得到我究竟是想要套取什么信息。于是他站起身来,朝着北面一指,说沿着这条路一直走,走到墙根的地方,再往右拐,路上你看得到一个在路边的石头桩子,上边描红写了阿弥陀佛四个字,走到那儿后你就看得到一个红色屋顶的房子,那个地方,就是我说的那个庙子了。而居委会就在庙子边上不远,挨着派出所的。
我其实很惊讶这样的小地方竟然还配备了派出所这样高级的场所。于是谢过老大爷以后,我给胡宗仁打了个电话,他说他在我们先前吃东西的那个饭馆里,打算问问周围的老人看看能不能得到什么讯息。为了不诱导胡宗仁按照我的方向去寻找,毕竟如果他能够找到新的线索也是最好的,于是我说我到北面的一个庙里去看看,有什么新情况及时电话联系。挂掉电话之前,我让胡宗仁再给梁大姐打个电话,让她一定待在原地哪儿也不去,有什么人来问她或是找她,让她立刻给我们打电话。胡宗仁答应后,我就挂掉了电话。
这残留的一部分老城,凭我的记忆的话,大概只有江北城原址的5分之1大小,或许还不到。我想那应该是小时候来玩的时候,我腿还比较短的缘故,于是当我从小烟摊继续朝北走,这弯弯拐拐的,也就这么一条石板路,虽然路过的叉路口挺多,但是我还是凭借着优异的方向感,顺利的找到了墙根。墙根的地方是一口井,井盖是被封上了的,想来这年头,估计也没什么人会从井里打水喝了,毕竟这里也算是城里。看到井以后,我发现井边有一块石碑,石碑上刻着“江北区文物保护单位”几个字,落款的时间是1990年。在石碑后不远的城墙上,有一个非常明显被堵上的门洞,因为门洞里的石头,和周围的环境差异很大。所以墙的背后究竟是什么我并不清楚,但是从那些从墙头伸进来的树枝来看,那后头应该是一个小山丘,以前在没堵上这道门的时候,这里应该是老江北城一道可以朝北方出城的路口。
按照老大爷说的,我朝着右手方向走,附近虽然老房子不少,但是却安安静静的,估计大多数人只是占据了这里的产权,而本人却并不在这里居住,所以这大白天的,我也能很清晰地听见我自己走在石板路上的脚步声。没走多远,就看到了一个拐角处的梯坎边缘,有一个大约到小腿高度的石头桩子,石桩子是长方体的样子,但是四周并不规整,很像是从某块较大的石头上,敲下来的一小块。从石桩子和地面夹缝处泥土的情况来看,它在这里已经很多年了,甚至可能比我的岁数都大。而上边清晰的刻着“阿弥陀佛”四个大字,描红有些掉色,边缘也并不锐利,所以这几个字应该是当初打下这个石桩子的时候就已经刻上去的了。我开始抬头到处张望,试图找到一个红色屋顶的房子,但是在抬头的时候,却发现这个地方沿着小路就一直是下坡路了,远远能够看见下坡路的尽头处是没有城墙的,能够直接看见嘉陵江。而我也因此很快在许多黑漆漆的屋顶当中,找到了那个所谓红色的屋顶。
其实并非是纯正的红色,而是略带金色的那种樱桃红,是琉璃瓦片,占地好像不大,应该是当初捐庙的人就修好的。屋顶上有不少因为被大家随处乱扔垃圾,而挂在上边的塑料袋,和一些我根本就分不清是什么东西的垃圾。我目测了一下距离大约也就几百米的样子,于是我顺着路走下去,在计算好距离之后,我拐角就进了边上的一条小巷子。在巷子口的两侧坐着一些老太婆,清一色带着那种老人才会戴的毛绒帽子,有的在打毛线,有的在嗑瓜子,有的则在有一句没一句的聊着。但是她们的面前,都摆了一个长条凳,凳子上放着一个编框或是木板,上边则陈列着各种大小和款式的香烛。
很显然,庙子就在这附近了。而这些老奶奶,大概都是闲着没事,在这里摆摊打发时间的,能赚几个钱倒无所谓,这个年纪的人了,怎么平安过一天,估计就是她们最大的心愿了。于是当我从她们身边走过的时候,她们都不约而同地扬起手里的香烛跟我说,年轻人,烧香不嘛,买点香嘛。原本我身上是有这些东西的,但是既然来了一方的地盘,自带香烛还是有点没规矩,起码当初师父不是这么教我的。所以我在其中一个婆婆的摊上买了三炷香和一对烛,其他的老婆婆也并未因为我没有选择她们而露出什么不开心的样子,毕竟她们在这里本来也只是为了打发时间罢了。
给了钱以后,我问那个老婆婆,我说庙子在哪儿啊,怎么走啊,老婆婆一边数钱一边朝着一个方向一指,说转过弯就是。于是我继续朝着她说的方向走过去,果然转过去,就看到两根大圆柱当作门的两侧,上头的牌匾上,写着三个字,“河神庙”。
这是一个没有庙门的小庙子,而且我并未想过是河神庙,在看到这几个字之前,我还以为就是个观音庙一类的。不过河神的祭拜是自从上古时候就出现的,而且河神本来算是道家的一个神仙,但是这里不应该是佛庙吗?还是说当初捐庙的这个人,只是为了积德行善,但是在这期间连供奉的祖宗是佛是道都没分清吗?
怀着这些疑问我走到了内殿,说是内殿其实完全谈不上,只不过是一个四方形的小天井,除了庙门这一侧的其余三侧,都分了许多小格子,每个格子里,都摆放着一尊泥像。天井的中央有一个挺大的香炉,但是连两侧用来点火的炉子里,都完全没有火焰,香炉里的香棍已经看上去非常陈旧了,看得出来,大概在那天庙会之后,就没人再到这里来烧过香了。
在进门后的右手侧,有一块功德碑,功德碑上密密麻麻写了不少人的名字,这些人大概就是当初捐这座庙的人们。而其中有一个人的名字排在最前头,而且字比较大,在这块碑的另一面,则刻着当初为什么捐出这座庙的原因,大概是在80年代末的时候,这里顺着梯坎下去的河边,曾经是一个出船的地方,而这条路也就是我刚刚走过的那条有石桩子的路,这周围住的大多都是在河道上拉船的纤夫。但是这里是两江交汇口,水流比较湍急,而且河道很宽,底下有不少暗礁,于是就常常会沉船,人们迷信说是河神在抓壮丁,于是就捐了这座河神庙。
但是当我走到周围,仔细看了看那些神像,才觉得有点好笑,这里乱七八糟供奉的神仙们,从河神山神,到土地公公,从如来佛祖,到观音菩萨,甚至还供奉了鲁班和岳飞以及关帝,突然被这么多各家的神仙们包围让我觉得自己像个巨星一样,但事实上,人们对于宗教的信仰,一直以来大多都在一个非常肤浅的地步,他们是为了求得保佑,才来信你,才来烧香拜拜,而至于到底是谁保佑他们,其实他们自己并不知道,而且那对他们来说,似乎也没那么重要。
既然来了,即便只是一些徒有其表的泥身,我还是作为一个弟子般的恭敬上香,只有三支香,所以也就一股脑全都拜拜了,接着我插上香烛,然后来说在这个大约不到100平的小范围里,寻找着一些我认为有价值的蛛丝马迹。
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于是我继续问这个老大爷,我说那你们这里的那个佛庙,以往的时候是不是也要搞这种庙会?比如遇到什么菩萨的生日啊之类的,来祭拜的人多不多?老大爷扁了扁嘴巴说,我们这个地方,本来地方就小,而且也不怎么当道,这里的庙子都是很早的时候那些有钱人家自己捐出来的,里面只有个居士婆婆在打理,平日里香火也不怎么好,而且我在这里这么多年了,基本上很少搞这样的庙会,那几天还真是热闹了一阵。
我问老大爷,热闹了一阵,意思是那些天来的人很多是吗?老大爷点点头说,是来了不少人,但是大部分还是我们这里的当地人,大家看到有庙会,就去凑个热闹,讨个吉利罢了。庙会搞了三天,头两天热闹,第三天就把庙门关了,就听见里边敲敲打打的,也不知道在干什么。
我心里迅速地寻思了一下,发现时间上和梁大爷出事的时候非常吻合,而且如果不是我这种原本内心装着阴暗的人来说的话,其实也很难把这两件看似毫不相干的事情结合在一起。于是我继续问老大爷说,那当时来的陌生人,都是来烧香的人,还是来操办庙会的人?老大爷笑着说,哪个会专门跑到这里来烧香嘛,烧给哪个看嘛,我们这里就是个小庙子,里头有几个菩萨的泥身子,别人要烧香拜佛,不晓得去那些大庙子拜呀,都是那些人钱多了,搞起耍的!我对于这个大爷的这种不敬虽然心里有点看法,但是毕竟那是人家自己的选择自由。于是我接着问他,当时外来的这些人,是不是都是操办庙会的人?大概有多少人?老大爷说,也就那么十几个人吧,吃住都在庙子边,那儿的房子是空的,跟这里的居委会打了个招呼,暂住了几天。咦?年轻人,你问这些做撒子哦?
我说,没事,我就随便问问,老大爷你告诉我一下那个庙子在什么地方的,还有你们居委会的地方好吗?老大爷虽然对我刚才的一通胡乱发问感到不解,但毕竟他不可能想得到我究竟是想要套取什么信息。于是他站起身来,朝着北面一指,说沿着这条路一直走,走到墙根的地方,再往右拐,路上你看得到一个在路边的石头桩子,上边描红写了阿弥陀佛四个字,走到那儿后你就看得到一个红色屋顶的房子,那个地方,就是我说的那个庙子了。而居委会就在庙子边上不远,挨着派出所的。
我其实很惊讶这样的小地方竟然还配备了派出所这样高级的场所。于是谢过老大爷以后,我给胡宗仁打了个电话,他说他在我们先前吃东西的那个饭馆里,打算问问周围的老人看看能不能得到什么讯息。为了不诱导胡宗仁按照我的方向去寻找,毕竟如果他能够找到新的线索也是最好的,于是我说我到北面的一个庙里去看看,有什么新情况及时电话联系。挂掉电话之前,我让胡宗仁再给梁大姐打个电话,让她一定待在原地哪儿也不去,有什么人来问她或是找她,让她立刻给我们打电话。胡宗仁答应后,我就挂掉了电话。
这残留的一部分老城,凭我的记忆的话,大概只有江北城原址的5分之1大小,或许还不到。我想那应该是小时候来玩的时候,我腿还比较短的缘故,于是当我从小烟摊继续朝北走,这弯弯拐拐的,也就这么一条石板路,虽然路过的叉路口挺多,但是我还是凭借着优异的方向感,顺利的找到了墙根。墙根的地方是一口井,井盖是被封上了的,想来这年头,估计也没什么人会从井里打水喝了,毕竟这里也算是城里。看到井以后,我发现井边有一块石碑,石碑上刻着“江北区文物保护单位”几个字,落款的时间是1990年。在石碑后不远的城墙上,有一个非常明显被堵上的门洞,因为门洞里的石头,和周围的环境差异很大。所以墙的背后究竟是什么我并不清楚,但是从那些从墙头伸进来的树枝来看,那后头应该是一个小山丘,以前在没堵上这道门的时候,这里应该是老江北城一道可以朝北方出城的路口。
按照老大爷说的,我朝着右手方向走,附近虽然老房子不少,但是却安安静静的,估计大多数人只是占据了这里的产权,而本人却并不在这里居住,所以这大白天的,我也能很清晰地听见我自己走在石板路上的脚步声。没走多远,就看到了一个拐角处的梯坎边缘,有一个大约到小腿高度的石头桩子,石桩子是长方体的样子,但是四周并不规整,很像是从某块较大的石头上,敲下来的一小块。从石桩子和地面夹缝处泥土的情况来看,它在这里已经很多年了,甚至可能比我的岁数都大。而上边清晰的刻着“阿弥陀佛”四个大字,描红有些掉色,边缘也并不锐利,所以这几个字应该是当初打下这个石桩子的时候就已经刻上去的了。我开始抬头到处张望,试图找到一个红色屋顶的房子,但是在抬头的时候,却发现这个地方沿着小路就一直是下坡路了,远远能够看见下坡路的尽头处是没有城墙的,能够直接看见嘉陵江。而我也因此很快在许多黑漆漆的屋顶当中,找到了那个所谓红色的屋顶。
其实并非是纯正的红色,而是略带金色的那种樱桃红,是琉璃瓦片,占地好像不大,应该是当初捐庙的人就修好的。屋顶上有不少因为被大家随处乱扔垃圾,而挂在上边的塑料袋,和一些我根本就分不清是什么东西的垃圾。我目测了一下距离大约也就几百米的样子,于是我顺着路走下去,在计算好距离之后,我拐角就进了边上的一条小巷子。在巷子口的两侧坐着一些老太婆,清一色带着那种老人才会戴的毛绒帽子,有的在打毛线,有的在嗑瓜子,有的则在有一句没一句的聊着。但是她们的面前,都摆了一个长条凳,凳子上放着一个编框或是木板,上边则陈列着各种大小和款式的香烛。
很显然,庙子就在这附近了。而这些老奶奶,大概都是闲着没事,在这里摆摊打发时间的,能赚几个钱倒无所谓,这个年纪的人了,怎么平安过一天,估计就是她们最大的心愿了。于是当我从她们身边走过的时候,她们都不约而同地扬起手里的香烛跟我说,年轻人,烧香不嘛,买点香嘛。原本我身上是有这些东西的,但是既然来了一方的地盘,自带香烛还是有点没规矩,起码当初师父不是这么教我的。所以我在其中一个婆婆的摊上买了三炷香和一对烛,其他的老婆婆也并未因为我没有选择她们而露出什么不开心的样子,毕竟她们在这里本来也只是为了打发时间罢了。
给了钱以后,我问那个老婆婆,我说庙子在哪儿啊,怎么走啊,老婆婆一边数钱一边朝着一个方向一指,说转过弯就是。于是我继续朝着她说的方向走过去,果然转过去,就看到两根大圆柱当作门的两侧,上头的牌匾上,写着三个字,“河神庙”。
这是一个没有庙门的小庙子,而且我并未想过是河神庙,在看到这几个字之前,我还以为就是个观音庙一类的。不过河神的祭拜是自从上古时候就出现的,而且河神本来算是道家的一个神仙,但是这里不应该是佛庙吗?还是说当初捐庙的这个人,只是为了积德行善,但是在这期间连供奉的祖宗是佛是道都没分清吗?
怀着这些疑问我走到了内殿,说是内殿其实完全谈不上,只不过是一个四方形的小天井,除了庙门这一侧的其余三侧,都分了许多小格子,每个格子里,都摆放着一尊泥像。天井的中央有一个挺大的香炉,但是连两侧用来点火的炉子里,都完全没有火焰,香炉里的香棍已经看上去非常陈旧了,看得出来,大概在那天庙会之后,就没人再到这里来烧过香了。
在进门后的右手侧,有一块功德碑,功德碑上密密麻麻写了不少人的名字,这些人大概就是当初捐这座庙的人们。而其中有一个人的名字排在最前头,而且字比较大,在这块碑的另一面,则刻着当初为什么捐出这座庙的原因,大概是在80年代末的时候,这里顺着梯坎下去的河边,曾经是一个出船的地方,而这条路也就是我刚刚走过的那条有石桩子的路,这周围住的大多都是在河道上拉船的纤夫。但是这里是两江交汇口,水流比较湍急,而且河道很宽,底下有不少暗礁,于是就常常会沉船,人们迷信说是河神在抓壮丁,于是就捐了这座河神庙。
但是当我走到周围,仔细看了看那些神像,才觉得有点好笑,这里乱七八糟供奉的神仙们,从河神山神,到土地公公,从如来佛祖,到观音菩萨,甚至还供奉了鲁班和岳飞以及关帝,突然被这么多各家的神仙们包围让我觉得自己像个巨星一样,但事实上,人们对于宗教的信仰,一直以来大多都在一个非常肤浅的地步,他们是为了求得保佑,才来信你,才来烧香拜拜,而至于到底是谁保佑他们,其实他们自己并不知道,而且那对他们来说,似乎也没那么重要。
既然来了,即便只是一些徒有其表的泥身,我还是作为一个弟子般的恭敬上香,只有三支香,所以也就一股脑全都拜拜了,接着我插上香烛,然后来说在这个大约不到100平的小范围里,寻找着一些我认为有价值的蛛丝马迹。
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